异议就是这么来的
回应
在这一章中，我讲的是神学吗？只要你是一个有文化、有素养的人，都可以回答这个问题如果作者说了原罪，同样会有人问他为什么没说救赎这样一环套一环，还有止境吗？
第四项异议
作者为什么不像多马先生一样一开始就讲神启？第四项异议就是这么来的
回应
作者确实没像多马先生一样一开始就讲神启
第五项异议
作者使用了蒲柏的体系，这一体系在蒲柏的诗中可以看到
回应
由始至终，我的书没有一句话谈及蒲柏的体系
第六项异议
作者说，任何法，就其重要性而言，都比不上限定人对上帝的责任的法但他并不承认这是第一自然法，他认为和平才是他又说，一开始人们畏惧彼此等希望孩子们能明白，第一条法是爱上帝，第二条法是爱家人
回应
“我们接纳并向往造物主的观点是自然法的第一条，这是按照其重要性而不是按照顺序排列的仅作为自然物而存在的人，没有太多的知识，不过具备认知的能力很明显，人类最初萌发的思想，肯定不具备‘思辨’的特性人在考虑自己从哪里来之前，最先考虑的是如何让自己生存下来所以刚开始的时候，人特别胆小怯弱，觉得自己特别弱小乔治一世在位时，在汉诺威的丛林中曾发现了一个蛮人，有人把此人送到了英格兰此人看到任何东西都会心惊胆战，听到任何声音都会惊慌逃窜如果需要找出一个实际的例子来证明人的胆怯，这个蛮人就是证明”这是作者的原话
所以，作者的意思是，第一自然法应该是传递造物主的思想，让我们对其生出渴望之心的法他完全可以对人进行全方位的研究，没有哪条法律阻止他、阻止哲学家和钻研自然法的作家这么做因此，他假定一个人在社会尚未形成时，就从天上跌落下来，他受不到任何教育，除了他自己，再没有人能照顾他，这没有任何问题作者由此得出结论，无论对谁而言，对他，还是对其他人，此时最需要的都是第一自然法，即最重要的那条自然法——将自己交给造物主同样，作者也可以观察一下，看看这个人最初的感觉是什么，在他头脑中发挥作用的那些感觉的次序如何；作者坚信，这个人是先有的感觉，后有的行动，并且“怕”是他的第一个感觉，之后他才想到要活下去作者还说，传递造物主的思想，让我们对其生出渴望之心的法，是众多自然法中的第一法反对者说，爱上帝是第一条自然法作者和反对者本来是一个意思，可他们被斥责割裂了
第七项异议
此项异议来源于第一章第一节在这一节中，作者说“这种人并不完美”，然后又说：“人就是这样一种随时都有可能把自己的创造者忘记的存在物