天予吾王
刘备的日常
四夷五胡，化外野民bqg36點cc
按我大汉的世界观而言bqg36點cc周遭尽是些“野怪”bqg36點cc其巢穴，能耐极苦，且暴兵快bqg36點cc常不出数十年，青壮已漫山遍野bqg36點cc杀之不尽bqg36點cc
“马韩人知田蚕，作绵布bqg36點cc出大栗如梨bqg36點cc有长尾鸡，尾长五尺bqg36點cc邑落杂居，亦无城郭bqg36點cc作土室，形如冢，开户在上bqg36點cc不知跪拜bqg36點cc无长幼男女之别bqg36點cc不贵‘金宝锦罽（jǐnjì，丝织品和毛织品）’，不知骑乘牛马，唯重璎珠，以缀衣为饰，及‘县（悬）颈垂耳’bqg36點cc大率皆‘魁头露紒（不戴帽，露出发结）’，布袍草履bqg36點cc”
“邑落杂居，亦无城郭”，“作土室，形如冢，开户在上”bqg36點cc
或形似游牧毡帐bqg36點cc不可能全用土砌bqg36點cc从建筑学角度而言，十分不安全bqg36點cc有两种可能，其一，墙壁皆为石砌，顶部覆以茅草、毛毡遮盖bqg36點cc其二，墙基为石切，墙壁及顶部，乃荆棘编织，或树枝搭建bqg36點cc再内外涂泥，火烤硬化bqg36點cc类似土室，或有少半，沉入地下bqg36點cc为驱寒保暖，亦为稳固bqg36點cc故而“开户在墙壁上方”bqg36點cc并非指在屋顶开个天窗bqg36點cc
此种程度的文明，不是野怪，还能是什么bqg36點cc
关键是，毗邻煌煌天汉，高楼华夏bqg36點cc竟还住在土冢之中bqg36點cc“不知跪拜，无长幼男女之别”bqg36點cc让胸怀天下的蓟王，如何能忍bqg36點cc
不知跪拜，意味着无“上下之分”bqg36點cc再加更无“长幼男女”之别bqg36點cc可想而知，土冢之中，种辈何其多也，亦何其乱也bqg36點cc甚至比羌人饶妻制，更有过之而无不及bqg36點cc
据半岛南部二郡之地，三韩竟有百万之众bqg36點cc足见一斑bqg36點cc
此乃天予吾王也bqg36點cc天予不取，必遭天谴bqg36點cc
遍地土冢，不利车马bqg36點cc破屋如掘坟，亦殊为不易bqg36點cc抄掠起来，事倍功半bqg36點cc何况狡兔三窟，智者不为bqg36點cc能诱其自行归服，乃上上之选bqg36點cc如何才能……引蛇出洞bqg36點cc
动之以情，晓之以理；胁之以威，诱之以利bqg36點cc