8○ cc知其荣，守其辱，为天下谷luanshu8○ cc为天下谷，常德乃足，复归于朴luanshu8○ cc朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割luanshu8○ cc.
29.将欲取天下而为之，吾见其不得已luanshu8○ cc天下神器，不可为也，不可执也luanshu8○ cc为者败之，执者失之luanshu8○ cc是以圣人无为，故无败；无执，故无失luanshu8○ cc夫物或行或随；或歔（xu:一声）或吹；或强或赢；或挫或隳（hui:一声）luanshu8○ cc是以圣人去甚，去奢，去泰luanshu8○ cc.
30.以道佐人主者，不以兵强天下luanshu8○ cc其事好还luanshu8○ cc师之所处，荆棘生焉luanshu8○ cc大军之后，必有凶年luanshu8○ cc善有果而已，不敢以取强luanshu8○ cc果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强luanshu8○ cc物壮则老，是谓不道，不道早已luanshu8○ cc.
31.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处luanshu8○ cc君子居则贵左，用兵则贵右luanshu8○ cc兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上luanshu8○ cc胜而不美，而美之者，是乐杀人luanshu8○ cc夫乐杀人者，则不可得志于天下矣luanshu8○ cc吉事尚左，凶事尚右luanshu8○ cc偏将军居左，上将军居右luanshu8○ cc言以丧礼处之luanshu8○ cc杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之luanshu8○ cc.
32.道常无名、朴luanshu8○ cc虽小，天下莫能臣luanshu8○ cc侯王若能守之，万物将自宾luanshu8○ cc天地相合，以降甘露，民莫之令而自均luanshu8○ cc始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆luanshu8○ cc譬道之在天下，犹川谷之于江海luanshu8○ cc.
33.知人智者，自知者明luanshu8○ cc胜人者有力，自胜者强luanshu8○ cc知足者富，强行者有志luanshu8○ cc不失其所者久，死而不亡者寿luanshu8○ cc.
34.大道汜（fan:四声）兮，其可左右luanshu8○ cc万物恃之以生而不辞，功成而不有luanshu8○ cc衣养万物