8○ cc知其荣,守其辱,为天下谷luanshu8○ cc为天下谷,常德乃足,复归于朴luanshu8○ cc朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割luanshu8○ cc.
29.将欲取天下而为之,吾见其不得已luanshu8○ cc天下神器,不可为也,不可执也luanshu8○ cc为者败之,执者失之luanshu8○ cc是以圣人无为,故无败;无执,故无失luanshu8○ cc夫物或行或随;或歔(xu:一声)或吹;或强或赢;或挫或隳(hui:一声)luanshu8○ cc是以圣人去甚,去奢,去泰luanshu8○ cc.
30.以道佐人主者,不以兵强天下luanshu8○ cc其事好还luanshu8○ cc师之所处,荆棘生焉luanshu8○ cc大军之后,必有凶年luanshu8○ cc善有果而已,不敢以取强luanshu8○ cc果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强luanshu8○ cc物壮则老,是谓不道,不道早已luanshu8○ cc.
31.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处luanshu8○ cc君子居则贵左,用兵则贵右luanshu8○ cc兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上luanshu8○ cc胜而不美,而美之者,是乐杀人luanshu8○ cc夫乐杀人者,则不可得志于天下矣luanshu8○ cc吉事尚左,凶事尚右luanshu8○ cc偏将军居左,上将军居右luanshu8○ cc言以丧礼处之luanshu8○ cc杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之luanshu8○ cc.
32.道常无名、朴luanshu8○ cc虽小,天下莫能臣luanshu8○ cc侯王若能守之,万物将自宾luanshu8○ cc天地相合,以降甘露,民莫之令而自均luanshu8○ cc始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆luanshu8○ cc譬道之在天下,犹川谷之于江海luanshu8○ cc.
33.知人智者,自知者明luanshu8○ cc胜人者有力,自胜者强luanshu8○ cc知足者富,强行者有志luanshu8○ cc不失其所者久,死而不亡者寿luanshu8○ cc.
34.大道汜(fan:四声)兮,其可左右luanshu8○ cc万物恃之以生而不辞,功成而不有luanshu8○ cc衣养万物