21● com为者败之，执者失之bqg121● com是以圣人无为，故无败；无执，故无失bqg121● com夫物或行或随；或歔（xu:一声）或吹；或强或赢；或挫或隳（hui:一声）bqg121● com是以圣人去甚，去奢，去泰bqg121● com.
30.以道佐人主者，不以兵强天下bqg121● com其事好还bqg121● com师之所处，荆棘生焉bqg121● com大军之后，必有凶年bqg121● com善有果而已，不敢以取强bqg121● com果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强bqg121● com物壮则老，是谓不道，不道早已bqg121● com.
31.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处bqg121● com君子居则贵左，用兵则贵右bqg121● com兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上bqg121● com胜而不美，而美之者，是乐杀人bqg121● com夫乐杀人者，则不可得志于天下矣bqg121● com吉事尚左，凶事尚右bqg121● com偏将军居左，上将军居右bqg121● com言以丧礼处之bqg121● com杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之bqg121● com.
32.道常无名、朴bqg121● com虽小，天下莫能臣bqg121● com侯王若能守之，万物将自宾bqg121● com天地相合，以降甘露，民莫之令而自均bqg121● com始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆bqg121● com譬道之在天下，犹川谷之于江海bqg121● com.
33.知人智者，自知者明bqg121● com胜人者有力，自胜者强bqg121● com知足者富，强行者有志bqg121● com不失其所者久，死而不亡者寿bqg121● com.
34.大道汜（fan:四声）兮，其可左右bqg121● com万物恃之以生而不辞，功成而不有bqg121● com衣养万物而不为主，常无欲，可名于小bqg121● com万物归焉而不为主，可名为大bqg121● com以其终不自为大，故能成其大bqg121● com.
35.执大象，天下往bqg121● com往而不害安平太bqg121● com乐与饵，过客止bqg121● com道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既bqg121● com.