bqg121● com故飘风不终朝，骤雨不终日bqg121● com孰为此者？天地bqg121● com天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失bqg121● com同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之bqg121● com信不足焉，有不信焉bqg121● com.
24.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长bqg121● com其在道也．曰：余食赘（zhui:四声）形bqg121● com物或恶之，故有道者不处bqg121● com.
25.有物混成，先天地生bqg121● com寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母bqg121● com吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大bqg121● com大曰逝，逝曰远，远曰反bqg121● com故道大，天大，地大，人亦大bqg121● com域中有四大，而人居其一焉bqg121● com人法地，地法天，天法道，道法自然bqg121● com.
26.重为轻根，静为躁（zao:四声）君bqg121● com是以君子终日行不离辎（zi:一声）重bqg121● com虽有荣观，燕处超然bqg121● com奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君bqg121● com.
27.善行无辙迹；善言无瑕（xia:二声）谪（zhe:二声）；善数不用筹策；善闭无关楗（jian:四声）而不可开；善结无绳约而不可解bqg121● com是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物bqg121● com是谓袭明bqg121● com故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资bqg121● com不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙bqg121● com.
28.知其雄，守其雌，为天下谿（xi:一声）bqg121● com为天下谿，常德不离，复归于婴儿bqg121● com知其白，守其黑，为天下式bqg121● com为天下式，常德不忒（te:四声），复归于无极bqg121● com知其荣，守其辱，为天下谷bqg121● com为天下谷，常德乃足，复归于朴bqg121● com朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割bqg121● com.
29.将欲取天下而为之，吾见其不得已bqg121● com天下神器，不可为也，不可执也bqg1