归其根bqg121● com归根曰静，静曰复命bqg121● com复命曰常，知常曰明bqg121● com不知常，妄作凶bqg121● com知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆bqg121● com.
17.太上，下知有之；其次，亲而誉之bqg121● com其次，畏之bqg121● com其次，侮之bqg121● com信不足焉，有不信焉bqg121● com悠兮其贵言bqg121● com功成事遂，百姓皆谓：我自然bqg121● com.
18.大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣bqg121● com.
19.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者以为文不足bqg121● com故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧bqg121● com.
20.唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏bqg121● com荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台bqg121● com我独泊兮，其未兆；沌（dun:四声）沌兮，如婴儿之未孩；儽儽（lei:二声）兮，若无所归bqg121● com众人皆有余，而我独若遗bqg121● com我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏bqg121● com俗人察察，我独闷闷bqg121● com澹（dan:四声）兮其若海?，飂(liao:二声)兮若无止bqg121● com众人皆有以?，而我独顽且鄙bqg121● com我独异于人，而贵食母bqg121● com.
21.孔德之容，惟道是从bqg121● com道之为物，惟恍惟惚bqg121● com惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物bqg121● com窈兮冥（ming:二声）兮，其中有精；其精甚真bqg121● com其中有信bqg121● com自今及古，其名不去，以阅众甫bqg121● com吾何以知众甫之状哉！以此bqg121● com.
22.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑bqg121● com是以圣人抱一为天下式bqg121● com不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜（jin:一声），故长bqg121● com夫唯不争，故天下莫能与之争bqg121● com古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之bqg121● com.
23.希言自然