十天的休战罢了osxs9 ◎cc”
但紫帐汗国初建的时候，当地教会已经在战乱中接近崩溃了osxs9 ◎cc当地的新公民，最多也就知道，自己大概应该是个拜上帝教信徒osxs9 ◎cc至于教义到底是什么，自己平日里应该怎么做，他们其实基本上没概念osxs9 ◎cc仅剩的乡间神父，也就是记得几句经文、知道仪式的几个流程，其他的，同样是两眼一抹黑osxs9 ◎cc毕竟这地方，起码得懂希腊语、能识字，可以自己去看经书的，才有学习神学的基本能力osxs9 ◎cc这个要求，在当时就太奢侈了osxs9 ◎cc
给拜上帝教定下基调的，就是当时的张牧首osxs9 ◎cc
虽然神学水平可疑，但张牧首组织信众的能力非常强，很快就让大家恢复了井井有条的信仰生活osxs9 ◎cc为了方便众人理解，他还找来希腊文的经书，用汉语和当地土话为其作注，给众人讲解osxs9 ◎cc
张牧首为人风趣，平易近人，讲经时喜欢用通俗故事和比喻，甚至编写了一些民谣、唱腔osxs9 ◎cc大家都很喜欢听他布道，最后，连周围的领地，都有好事者来凑热闹osxs9 ◎cc
出名之后，也有一些贵族和教士指责他是异端，还带兵来打他osxs9 ◎cc但那会儿，来攻打紫帐的人太多了，伯颜帖木儿等人也分不清到底是干嘛的，反正一样打就行osxs9 ◎cc郭盖当时还觉得，人红是非多，其他教士嫉妒他，其实是好事osxs9 ◎cc
郭盖建议，既然已经如此，不如直接打出自己的招牌来osxs9 ◎cc
张牧首深以为然osxs9 ◎cc他认为，现在各个教会的自称，都是希腊语、拉丁语写的，没有经过翻译，不好理解传播osxs9 ◎cc虽然有个景教，但景教在这边的影响力似乎很小，不足以依靠osxs9 ◎cc想把教会正规化，还是得走自己的路子osxs9 ◎cc
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第132章 罗马教会（上）