十天的休战罢了osxs9 ◎cc”
但紫帐汗国初建的时候,当地教会已经在战乱中接近崩溃了osxs9 ◎cc当地的新公民,最多也就知道,自己大概应该是个拜上帝教信徒osxs9 ◎cc至于教义到底是什么,自己平日里应该怎么做,他们其实基本上没概念osxs9 ◎cc仅剩的乡间神父,也就是记得几句经文、知道仪式的几个流程,其他的,同样是两眼一抹黑osxs9 ◎cc毕竟这地方,起码得懂希腊语、能识字,可以自己去看经书的,才有学习神学的基本能力osxs9 ◎cc这个要求,在当时就太奢侈了osxs9 ◎cc
给拜上帝教定下基调的,就是当时的张牧首osxs9 ◎cc
虽然神学水平可疑,但张牧首组织信众的能力非常强,很快就让大家恢复了井井有条的信仰生活osxs9 ◎cc为了方便众人理解,他还找来希腊文的经书,用汉语和当地土话为其作注,给众人讲解osxs9 ◎cc
张牧首为人风趣,平易近人,讲经时喜欢用通俗故事和比喻,甚至编写了一些民谣、唱腔osxs9 ◎cc大家都很喜欢听他布道,最后,连周围的领地,都有好事者来凑热闹osxs9 ◎cc
出名之后,也有一些贵族和教士指责他是异端,还带兵来打他osxs9 ◎cc但那会儿,来攻打紫帐的人太多了,伯颜帖木儿等人也分不清到底是干嘛的,反正一样打就行osxs9 ◎cc郭盖当时还觉得,人红是非多,其他教士嫉妒他,其实是好事osxs9 ◎cc
郭盖建议,既然已经如此,不如直接打出自己的招牌来osxs9 ◎cc
张牧首深以为然osxs9 ◎cc他认为,现在各个教会的自称,都是希腊语、拉丁语写的,没有经过翻译,不好理解传播osxs9 ◎cc虽然有个景教,但景教在这边的影响力似乎很小,不足以依靠osxs9 ◎cc想把教会正规化,还是得走自己的路子osxs9 ◎cc
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来:罗马汗国记》第132章 罗马教会(上)