第六百二十七章 榜上有名
第六百二十七章榜上有名
君子藏器于身，待时而动，何不利之有？------《周易.系辞》
话说天下之大，尚无人能够认同陈龙大地如球之理论，一时间群起而攻之还是郑玄本着百家争鸣、言者无罪的初心，再次给了陈龙机会，这回是让陈龙在郑玄之前，先讲一讲对《易经》的理解
陈龙对深奥难明的《易经》只有敬畏之心，哪里有半点了解，幸亏脑子里有着知无不尽的光脑，所以仍能从容应对一番对《易经》的初步理解说完，不由令郑玄刮目相看，开言让他继续说
马云騄听的越来越心中讶异，这个芦水胡人看似高大威猛、武艺精强，偏偏又眉清目秀、智慧高超，若是说他疯癫，偏偏他眼中又仿佛流露出海洋般的深沉智慧，不由得令人微微迷醉，这个胡人的智慧，究竟是哪里来的？若是没有超级师承，何来如此多奇思妙想？这人要么是个疯子，要么是个超人
陈龙再度瞥了一眼马云騄，刚好两人四目相对，忙露出一个迷人微笑，络腮黑胡加上洁白的牙齿，转换成陈龙脸上的奇特魅力，充斥着雄性荷尔蒙，让马云騄微微一滞，茫然间也微笑回报这一幕恰被旁边的张缉看个正着，差点当场踢翻了茶几，幸亏刚刚挨过乃父一个巴掌，残留着一丝清醒，忙拼命忍住杀人的冲动，恶狠狠看着陈龙
陈龙与马云騄对眼完毕，终于在光脑中选了一段，继续说道：“易之为书，推天道以明人事者也也就是说，《易经》的内容是推演天地自然之道来说明人的活动规律，以自然规律来说明社会规律，从而指导人们的行动，所以预测征兆是《易经》的重要功能又易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，甚至方外之事，都援引《易经》做为解说，而好异者又将这些解说反过来援引收录进入《易经》，所以《易经》变得越来越繁杂，让人越来越看不懂”
“所以，《周易》是文化源头哲学，带有中华文明母科学的性质，揭示自然与社会最基本的规律，任何科学都不会与它毫不相关所以它揭示的普遍性认识可以反映在各种学科里，但又不能把《周易》与某种学科混为一谈任何一门学科，只要按天地自然之道，正确揭示了本学科的规律，都可能与《周易》的正确原理保持一致性不仅是上面提到的天文、地理、算术、音韵学等等，其他如医学、气功、美学、国画、书法都可援易以为说，这丝毫没有什么奇怪不仅是这些间接的学科，即使是直接受《周易》影响的谶纬、太乙、奇门、六壬、遁甲、星命、相术、堪舆选择等等，也都以周易做为自己的理论基础”
“这谶纬、太乙、奇门、六壬、遁甲、