一直在追求心目中的那个“完美制度”
而想要重振周室盛世，天下太平，政通人和，也曾以此而努力过，但到头来终究还是竹篮打水一场空
那是否真的是只看到了表面？却没有看透实质？
其实，对于此种分合之论，也并非是一无所知的
毕竟，所知的后来历朝历代，也无一不是此理
所以，作为一个后世之人，显然本应该是能够看得更为透彻一些的
然而，真当李然是身处其中，并是真正见识到了如今这些个纷乱的局面后，李然又似乎是深陷其中而不能自视
孔丘这时也终于是忍耐不住，早就跃跃欲试，试图与李耳一辩高下：
“李老先生此言差矣！天下故然有其定数，然究竟定数几何，丘以为却也非人力所能臆测的周公制礼作乐，其功勋卓著，泽被八荒，朝得以绵延至今，皆系于其中若无礼乐，周室又如何能维系如此之久？况且，朝几经沉浮，最后之所以俱可转危为安，此皆为礼乐之功，又怎可说是朝周公之礼乐无用？”
“所以，丘以为，礼乐之制，实则便是这天下之根本！而如今之所以会礼乐崩坏，不过是因为人心不古，坏了原本的规矩，才导致了如今的局面”
“正所谓‘举直错诸枉，能使枉者直’，丘以为，只需是秉持正道，那么礼乐之制，自然也能再度兴盛起来”（举直……直：拿直的东西去纠正弯的东西，能够使弯的东西得到纠正）
李耳闻言，却是不由得哈哈大笑起来，并且是一个劲的摇头：
“哈哈哈！……仲尼啊，真不过是一小儒啊，只自以为是通了天理其实，如今之所学，不过是些皮毛罢了！只觉自己可以匡扶天下了？实是迂腐狂妄！”
孔丘闻言，不由脸面一红
“世人皆知李老先生精通周礼，却为何对周礼如此不屑一顾？”
李耳闻言，却不由是叹息一声，似乎是对二人不通天义而感到无奈：
“哎……老夫倒也并非是蔑视礼乐，礼乐之存在，亦是合乎于天命的只是，今时不同往日，正所谓‘物壮则老’，万物之生灭自有其法则由道而生，自是由道而灭不合时宜之物，那就迟早会消亡所以，世人只求其发展壮大，只求其道统可维系万世，却不识天命消长之理，不是很愚蠢吗？”
（物壮则老，谓之不道，不道早已）
“所以，仲尼啊，正如老夫方才所言，只通于礼乐之利，却不识其弊，只拘泥其形，而不务其实！若长此以往，日后也只会是让自己故步自封，无所适从罢了！仲尼岂不闻，申生秉礼而亡，重耳无为而天下大治？”
孔丘听罢，又是陷入一阵沉思之中……
随后，又听得李耳是坦然道：
“仲尼！老夫也是见是可造之材，才与说得这些