还是没有人算这笔帐。
终于，米价涨到一元五角五分，鸡爪仍旧六角一只。
bp机还是一个月90斤米。
这是，我终于忍不住，与打火机算了一笔细帐，决定每个月被bp机45元。否则吃亏了他。
可是bp机死死不要。我们火了，三天理bp机，bp机终于接受了。
bp机有生以来首次请客，45元全花了。又被一瓶啤酒击败，醉笑道：拨我怎么这么不要脸，要了人家的钱，无耻啊，无耻，无斳没有拨无斳完，人已倒地了。
酒醒，天在依旧。米价上涨马上被bp机家人得知，每月45元又要上交。我照旧日日啃鸡爪。鸡爪，永远六角一只。就象我们三人永远在一起。
附录：
帛书本：故恒无欲也，以观其妙；
恒有欲也，以观其所徼(yao,邀)。
通行本：故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
大义：一个“故”字，决定了这两句话应该是前四句话的一种小结。
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前四句话基本描述了“道”的主要特点，其逻辑线条大致是：道，是运行变
化的；所以很难用一个“道”字去恒久命名它(但对于人类而言，理解和传播一
个事物的前提必须是先抽象命名它，所以，只好勉力为之了)；道包含了两种特
性，分别是“虚空”和“存在”，一种是万物诞生前的状态，一种是诞生万物的
基础动因(虚空是不可感的，而存在则是一种物质或能量的表现，常人只能感知
存在的价值而往往忽视虚空之意义)。
而这两句是这样进行小结的：所以，如果能让自已保持不受欲望的驱使，就
可能观察出“道”的有序与美妙；而如果一直处于欲望的控制之下，则只能领悟
出一些“道”的日常功用了。
阐述：这两句话我首先要说的是“徼”字，几乎所有的版本都注音为“徼
(jiao，教)”，意思为“边界、边际”，名词。这是大错特错的！起因是因为
传世通行本道德经删字的缘故。帛书本中的“以观其所徼”被删除了一个“所”
字，或许是前代的注家为追求字数的对应而改吧，“观其妙”、“观其徼”字数
相等，读来朗朗上口，