第630章 总该有个尊卑等级
第630章总该有个尊卑等级
西方一个封建制的农奴国家境内，城堡就能有数万座
就可想而知，他们的城市经济得被挤压成什么模样
在这到处林立得城堡之间全是荒野和森林，少有几处得农田，也支撑不起来什么繁华商业区以至于西方有个特别的传统，商队、佣兵在野外跟劫匪没什么区别
所以当大宋统治耶路撒冷城之后，这座圣城展现给西方的一定是无与伦比得冲击力
城市内外到处都修建有东方风情的商业建筑，展示着征服者迥异于西方的独特文化以及高度繁华
不过这些都是民间自发形成的
关于属于东方独特的建筑，岳云说道：“都护府在耶路撒冷城里也修建起一系列我朝建筑”
“首先就是前朝后市，左祖右社的城市布局在东城，都护府建立了社稷坛，以祭祀青帝、上神在西城则建立了我朝的信仰庙宇，有道祖观，延真宫，武成王庙等”
赵桓登时来了兴致，祭祀青帝、谷神、山川五岳，甚至道祖，真君都还算一般，这个武成王庙可就有趣了
赵桓问道：“在圣城里祭祀我武成王，西方人识得我武庙十哲七十二将？”
想想一群洋鬼子对着诸葛亮、韩信、周瑜、史万岁跪拜祭祀，赵桓就想笑
先不说双方语言通不通，就西方这些朝圣者认识武庙里面这些将领都有什么功绩吗？
若是出现一群人对着白起求平安，对着霍去病求驱邪治病，那可真就太有趣了
岳云笑着说道：“据臣所知，拜武庙的人还是不少人都清楚武庙作用的而且大量人对庙中将领战绩崇拜不已，痴迷于争论这些将领排名”
赵桓点头，表示理解
哪个国度都有这样一群人，喜欢研究别国将领历史上的战绩，将其列为超级名将，崇拜不已
这主要是不同文化冲击，以及陌生感带来的新鲜体验
而关公战秦琼那更是千百年来无数人津津乐道的事情了
尤其武庙十哲七十二将对中原人而言，还算熟悉，知道他们是不同时代的将领可对西方人就完全不同了
对绝大部分西方人而言，这些人都非常陌生，也对时代归属没有概念
就是在一瞬间，这武庙十哲七十二将同一时刻展现在了西方人的眼中
什么秦汉隋唐，什么前秦后秦、西汉东汉玄汉季汉赵汉后汉南汉北汉，他们完全搞不清楚，所以对他们而言，这些将领都是东方那个国度上的名将，不分什么先后
这比较起来，关公战秦琼，对他们而言毫无违和感
军事名将，永远是一个帝国最强的文化输出之一
就像泛儒家文化圈，都喜欢对三国名将顶礼膜拜
大宋文化最先在圣城传播开的，也是武庙里武功赫赫的千古英杰
赵桓说道：“耶路撒冷里面有道祖庙、武成王庙，