亲耕的所在乃是东郊藉田，所谓藉田便是属于天家的“一亩三分地”，没错，正正好好一亩三分。
由五千人马和大象组成的大驾卤薄从宣德门鱼贯而出，五千四百六十一人、车辇六十一乘、马两千八百多匹、牛三十六头、大象八只、还有无数的乐器，礼器，兵杖等等，场面之壮观、气势之恢弘，四周百姓齐声山呼：“万岁！万岁！”
叶安第一次见识到汉家王朝所谓的天朝上国之威。
这样的场面实在是太过惊人，经过特殊训练的禁军几乎能做到后世演出队的效果。
马匹被控制在几乎相等的距离中，手中的兵杖高度几乎一致，代表帝王的伞盖被高高的举起。
在这样的场面下，只要是见过的人都会忍不住产生一种极为强大的归属感和自豪感。这才是最为恐怖的宣传机器，以极大的冲击力和震撼感向世人宣告赵宋天家的神圣不可侵犯。
皇权天授，可不仅仅是说说而已，强大的气场便代表皇权的至高无上，即便是叶安这种后世人，见惯了各种大场面的他还是被这种古典的仪仗给惊艳到不能言语。
他的身体里流淌着的是华夏血脉，在看到那些仪仗车辂，信幡龙旗，相凤鸟指南车、木辂、象辂、革辂、金辂、玉辂之类排列到殿门内外及御街，远近禁卫，全装铁骑，数万围绕大内的时候，叶安居然真的能感受到那种虚无飘渺的帝王之气。
那种古典的仪式感，震撼人心，便是叶安这种受过后世熏陶思想中没有封建制度和皇权天授的人都在不自觉的皮肤发麻。
赵祯身穿大衮冕，顶通天冠，服绛袍，执元圭，腰间系着玉带端庄坐与玉珞车上，宽大的玉珞车如同一座移动的小宫殿，连上面的顶盖都是用的宫殿的制式结构。
在赵祯的身边站着入内内侍省都知蓝继宗，以及赵祯的贴身内侍陈彤，另有一从官站在边上以备顾问。
当然，刘娥坐在另一辆车上，规格几乎同皇帝的玉珞车没有区别，只不过其中的内侍换成了宫人，从官也从寻常的礼部官员变成了参知政事的王钦若。
在这一点上非常的不合理，但也就是因为如此，刘娥才妥协不用天子服饰的，否则这次别说是王曾不答应，便是吕夷简差点也要和王曾联合抗旨了。
临朝称制归临朝称制，但天子服饰绝不能穿在刘娥的身上，从古至今穿过天子服饰的后宫只有吕后和武则天两个女人，而且她们所行之事都是大逆不道的恶事。