鼓鼓声震天，传出很远，宫外的人皆露出惊色向这边聚过来，而宫中也是引起一片慌乱，从东廊中几个人匆匆赶过来……
赵昺听到鼓声响起，也是愣了下神儿才反应过来说来登闻鼓这东西现代人只要看过古装戏的人都知道，那就是在衙门外悬挂的一面大鼓，往往都会又击鼓鸣冤的戏码只要敲响了谁也明白那是发生了大事，而听到鼓声，不管衙中的主官在干啥都得立即升堂问案说道底挝登闻鼓，是中国古代重要的直诉方式之一
据史书记载于周朝就设有登闻鼓，当时称作“路鼓”魏晋以后历朝都设有登闻鼓，唐代登闻鼓约始设于高宗年间武则天时还创有匦使院元朝亦设登闻鼓、邀车驾但在历史上不同时期的重要性大不相同，历朝或有增补，如邀车驾或公车上书、叩阍等
宋初，朝廷始置司管登闻鼓和登闻鼓检院，两院均受理吏民申诉之状，隶属谏院的专职衙署登闻鼓院当事者可先去击鼓，会有本部的官吏来接访，再将他们的词状转呈皇帝登闻鼓院向朝野士民开放，击鼓者不受身份所限，“凡言朝政得失、公私利害、军期机密、陈乞恩赏、理雪冤滥，及奇方异术、改换文资、改正过名，无例通进者”，均许到本院陈情
大宋生民亿万，世务剧繁，皇帝只是世俗世界的至尊，而非无所不能的神人要不要先请文臣审核官民递交的状纸，再酌情选呈御前，以减轻皇帝的重荷呢？历朝皇帝都议过此事，但答案仍是当然不能谏臣们认为国人到登闻鼓院，只为自身的诉求能“上达天听”，中间如果隔着一道关卡，人们上书言事时，就会多了些顾虑，有了皇帝的作保，国人才更敢于在登闻鼓院实话实说
而在大宋朝不仅有民告官之事，官告官也是常见之事登闻鼓要是敲得好，即敲掉政治对手的权位，有些恋栈的官员，便曾指使管下的“良民”到登闻鼓院打鼓，为官员的连任造势当然官告官并非多为私仇，也有出于公义的凛然之举，不过官民还是得慎用登闻鼓院的那面大鼓
原则上朝廷有禁人越级上诉的例禁，击鼓鸣冤只是纠正司法错误的权宜之计，人人若都到京城申冤，州郡的守官就显得尸位素餐了另据大宋刑律，击登闻鼓诉事若不实，将判八十杖的肉刑，却非评书中为敲鼓要滚钉板总体上，登闻鼓制还是有良效的，它是国人昭雪冤情、下情上达的通天之路，也是检验政治清明与否的一张镜子
在贤明君主执政时期登闻鼓确实有上达民情、监督官僚的作用虽然百姓上诉到登闻鼓院的冤案一般都能得到解决，对澄清吏治起到了一定的推动作用但登闻鼓制度也还有其局限性，并非所有的案件都能圆满解决可叹的是宋朝以后，击登闻鼓的条件日趋苛刻，