生如梦，一尊还酹江月”谢枋得喝了也不少，席间吟唱起苏轼的大作，而赵昺居然不顾身份以箸敲击随声附和
“陛下最喜哪一句？”唱毕，谢枋得饮口酒问道
“当然是谈笑间，樯撸灰飞烟灭此句最是让人豪情倍增，其它多了些书生意气，却少了男人阳刚之气！”赵昺说道
“陛下自幼领兵征战沙场，自然倾爱金戈铁马，却没有体会其中意境！”谢翱醉眼朦胧的摇摇手道
“呵呵，皋羽先生所说不虚，朕作的辞赋至今被几位师傅视为弃履，从不敢拿出示人！”赵昺笑着承认了自己的弱点，拿起温好的酒给其他三人一一斟上道，“朕仍然有些不明白，据朕所知东坡先生与半山先生势如水火，又怎么会在一起吟诗赋辞呢？”
赵昺这孩子当了皇帝后对正史兴趣寥寥，已然不敢相信，起码不敢全信了因而对野史、笔记兴趣多多，他觉得其中虽有夸大，或是加入了自己的臆想，但是有些东西还是可信的为此他收集了不少这类东西，一是从中查找些线索，二是解闷，就当猎奇故事消遣了
王安石和苏轼都是名动一时的大人物，因此很多闲人的笔记记述了两人逸闻轶事两人在朝辅政意识形态及文学风格的迥然不同，导致个人是非恩怨不断，所谓文人相轻，苏王犹烈忆昔苏东坡刚参加制举时，锋芒毕露，在制策中全面地提出了自己对朝政的看法，众考官都欣赏东坡的“文义灿然”，将其列为高第而王安石以知制诰的身份却认为苏东坡的许多观点，与自己以前向皇上所上的万言书意见相左，便斥责苏东坡之文为全类战国文章
二人的初次交锋，可谓带有火药味儿，王安石的做法明显是断苏轼入仕之途而苏东坡任监官诰院时，主管官吏凭证文书的颁，对王安石好为大言诡论行为非常不满，在对刘敞的祭文中予以隐约讥刺，后来更是竭力反对王安石的变法由此王安石十分恼怒，把苏东坡视为强敌，必欲与他逐出朝廷而后快，苏东坡因此备受变法派的打击排挤
熙宁二年苏东坡上疏论贡举之法不当轻改，神宗非常欣赏其主张，当天接见后想让苏东坡修中书条例而王安石则竭力阻拦，并力荐吕惠卿担当此任神宗又想让东坡修起居注，王安石却说东坡不是“可奖之人”王安石还多次劝神宗贬黜东坡，神宗未听，王安石就说对待东坡必须像调教“恶马”那样，“减刍秣，加笞扑，使其服贴乃可用”
从政见上的相互排斥展到卖弄学问调侃对方，这是二个大文士的习惯，见面相互挖苦、贬低成风有一次，两人来到一片碑林，见一处石碑有点倾斜，王安石便说：“此碑东坡想歪！”苏东坡当即反唇相讥道：“当初安石不正！”二人峙才傲物，互不相让，由此可见