第531章 非个人主义的新生活
1920年初，胡适陪杜威到天津yuedu3 ⊕com1月2日，杜威在天津作《真的与假的个人主义》的演讲，他在讲演中阐明：为我主义是假的个人主义，个性主义是真的个人主义，真的个人主义具有独立的思想、个人对于自己的思想信仰要负完全责任胡适担任翻译
3日，胡适在天津学生会联合会的学术演讲会上演讲《非个人主义的新生活》后于1月26日写定该文
这一次，胡适简直是用诗一样的语言进行讲说，即便是现在读起来，也不能不让人激情飞扬还是那句话，解读他的文章，不如读原文，我们不妨节录如下：
近代的人生哲学渐渐变了，渐渐打破了这种迷梦，渐渐觉悟：改造社会的下手方法在于改良那些造成社会的种种势力——制度、习惯、思想、教育，等等那些势力改良了，人也改良了所以我觉得“改造社会要从改造个人做起”还是脱不了旧思想的影响我们的根本观念是：
个人是社会上无数势力造成的
改造社会须从改造这些造成社会，造成个人的种种势力做起
改造社会即是改造个人
新村（日本的）的运动如果真是建筑在“改造社会要从改造个人做起”一个观念上，我觉得那是根本错误了改造个人也是要一点一滴的改造那些造成个人的种种社会势力不站在这个社会里来做这种一点一滴的社会改造，却跳出这个社会去“完全发展自己个性”，这便是放弃现社会，认为不能改造；这便是独善的个人主义
以上说的是本篇的第一层意思现在我且简单说明我所主张的“非个人主义的”新生活是什么这种生活是一种“社会的新生活”；是站在这个现社会里奋斗的生活；是霸占住这个社会来改造这个社会的新生活他的根本观念有三条：
一、社会是种种势力造成的，改造社会须要改造社会的种种势力这种改造一定是零碎的改造，——一点一滴的改造，一尺一步的改造无论你的志愿如何宏大，理想如何彻底，计划如何伟大，你总不能笼统的改造，你总不能不做这种“得寸进寸，得尺进尺”的工夫所以我说：社会的改造是这种制度那种制度的改造，是这种思想那种思想的改造，是这个家庭那个家庭的改造，是这个学堂那个学堂的改造有人说：“社会的种种势力是互相牵掣的，互相影响的这种零碎的改造，是不中用的因为你才动手改这一种制度，其余和种种势力便围拢来牵掣你了如此看来，改造还是该做笼统的改造”我说不然正因为社会的势力是互相影响牵掣的，故一部分的改造自然会影响到别种势力上去这种影响是最切实的，最有力的近年来的文字改革，自然是局部的改革，但