六比或八比每两比都是相对的，最后做一结论由简而繁确是一种学文的方法但起讲、承题、破题，都是全篇的雏形那时候做承题时仍有破题，作起讲时仍有破题、承题做全篇时仍有破题、承题、起讲，实在是从床叠架了”
蔡元培年少时，八股文作得可谓炉火纯青除了自己的努力，还得益于他的恩师王懋修
蔡元培曾说过：“那时候，我所做的八股文，有不对的地方，王先生并不就改，往往指出错误，叫我自改”
尽量启动学生的主观能动性，当然会事半功倍
不仅如此，蔡元培的八股文还做成了他的独门绝技，就是被后来的人们誉为的“怪八股”关于“怪八股”，我们后边再详加介绍
十几岁时，蔡元培对“四书”“五经”等经典的学习已是轻车熟路，这是中国传统教育的基础必修课
少时的蔡元培，本就是个天资聪颖的孩子，加上勤奋进取，所以在学问方面进步很快他写古文时多用通假字、广引典故，很多词句普通人都读不懂或许越是别人读不懂，就越显得高深莫测，老先生们却很欣赏
于是，有人因此而戏称：“想必蔡先生一定知道，‘回’字的四种写法”
王懋修(1840—1891)，字子庄，会稽(今属绍兴)人诸生，在府城斜桥设书馆教授学生二十余年，是八股名家
在他的严格教导下，足以给学生们参加科举考试指一条明路像当时许多传统知识分子一样，王先生还深谙、推崇宋明理学，他经常满含感情地向学生们讲述当地先辈名儒刘宗周的故事
刘宗周是明清之际著名思想家黄宗羲的恩师，人评其刚毅正直，因不满明奸魏忠贤乱政，回家乡绍兴创办书院讲学，影响很大，世称“蕺山老人”后清兵攻陷浙江，刘宗周坚决不做清朝的官，绝食二十三天而死
为表对刘宗周学问人品的钦仰，王懋修特把自己的书房取名“仰蕺山书房”他在平日里常给学生们讲刘宗周的事迹，以之为士子的典范
有时，他也给弟子们讲清初反清志士吕留良、曾静的故事吕留良(1629—1683)也是明末清初一位著名的学者，明亡后，他散家财以结志士，图谋复明事败后，誓不事清，居家开馆授徒，后削发为僧，始终保持士人的气节曾静(1679—1736)晚生于吕留良半个世纪，因读吕留良遗著，感其义节，秘密组织反清，事泄被清廷捕杀，清廷还将吕留良“剖棺戳尸”，这成为清代的一件大案
身为弟子的蔡元培，听了王懋修先生慷慨悲绝的讲述，感受到强烈的民族主义和忠君报国的情愫，被一种孤高人格所感染后来他自谓“二十岁以前，最崇拜宋儒”，显然是受王懋修的影响
其实，这也是中式传统教育的一大特色
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