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第六章 扣香(3)

复杂

大的方面讲,天壁本身就驻有一个野生妖身份的古妖,喜怒无常,凡犯其戒者,无论人妖,必杀关键是没有人知道他戒是什么,就连萨满神国都拿他没有办法

这显然是一个不安定的因素

另外在天壁西方不远,就是五大部以外最神秘的蜒河部,传说那是一个渎神的部族,但神萨满无数萨满神国曾组织数次对他的讨伐,貌似都无果而终

这也是一个不安定的因素

除了这些以外,天壁四周流动的猎民部落众多,与妖王们的领地参差在一起,形势也异常复杂,如果用现代人能理解的语言去讲,古安到了天壁,就相当于以色列在中东,甚至面对的势力更加众多

但正当年富力强的梵音婆婆力排众议,毅然南下天壁

此时经过多年的发展,古安部的人口已经突破了一千人,能战的图腾勇士四百余,在梵音婆婆的带领下,所向披靡,不但打得一些小部族纷纷南迁,还在众妖王的肆虐下,救下了木勒与伏敇二莫昆,并收为部属

最盛的时候,天壁部所控猎场东包天壁,西接蜒河,方圆四十余里,部众游猎其间,一派欣欣向荣的景象

三大莫昆的丁口,更是一度破万,能战的图腾勇士破四千,在白石诸部之中,实力稳居前三

但是天壁部发展到这里以后,便再难寸进,不但丁口长期停滞不前,人口结构也发生了变化,部族中的男性比例开始下降,特别是青壮图腾勇士,由最盛的四千多,不到五年,就降到了两千出头

“不到五年死两千多?怎么会这么快!什么原因呢?”听到这里,吉祥忍不住插嘴问道

阿婆答道:“主要有两个原因一是修习旋天术的学徒,伤亡率居高不下二是由于我们天壁部的规模扩大,萨满神国对我们的人牲祭祀要求也提高了,并且还提出了新的要求”

“人牲?用人来做牺牲?不残忍吗?”吉祥听见这个词,十分不可思议

阿婆闻言,看向吉祥的眼神一闪,沉默了一会儿,接着道:“残不残忍另说,这是当时……包括现在,供奉萨满神国正神的猎民的通行做法

“每个部族在每年的开年祭与挂弓祭,都会被神明降下神谕,指明人牲的数量开始是二人、四人,后来是五人、十人,到我们人口破万时,已经一次需要献祭几十人

“梵音婆婆成为萨满刚接任族长时,还不要求性别和身份,后来就要求必需童男童女或青壮年男女那时梵音婆婆还都能按萨满神的神谕准备人牲,来源也都是敌对部族的战俘

“但是这种情况在部族人口突破万人以后,突然有了变化,那一年萨满神突然颁下神谕,提出一个惊人的要求:人牲必需有天壁的族众,至少四人,两男两女!

“就在那一年,我们第一次没有按照神谕完成人牲祭祀也是在

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