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附录 为《》辩护(10)

轻了,应该说“超过”但我仍然要说,确实听人说过自然宗教是斯宾诺莎的理论体系的一部分,但他并不认为自己的体系是斯宾诺莎体系,因为他的体系不是自然宗教体系

所以,有些人煽动人们的厌恶之情,却没有拿出足够的证据证明它应该被人们厌恶

我发现,驳斥我的那两篇文章所遵循的推理方式有两种:一种是,作者信奉自然宗教,所以在解读他的言辞时,必须遵循自然宗教的法则;换言之,如果他阐述的内容的立论根基是自然宗教,那他有什么理由不信奉自然宗教呢?

第二种推理方式是,《论法的精神》的作者信奉的是自然宗教,既然如此,他在书中称赞神启宗教,不过是为了隐瞒真相,让人误以为他不是自然宗教的信徒;换言之,如果他真的想方设法遮掩自己的真实模样,那他有什么理由不信奉自然宗教呢?

第一部分即将结束,在这之前,请允许我对一再批评我的人提出一个异议作为一个想替作者辩白的人,我都有些怕用“自然宗教的信徒”这个称谓了,因为反对者在用这个名号吓人时,真是竭尽所能,但是,我仍要大胆说上几句话相比于需要我辩护的那本书,他的这两篇文章,恐怕有更多需要解释的地方吧他在谈论自然宗教和神启宗教时,总将焦点放在一个宗教上,对另一个宗教置若罔闻,这种做法,难道是对的?有些人既是自然宗教的支持者,也是神启宗教的支持者,有些人则只支持自然宗教,可在他看来,这两种人是一样的,这难道是对的?只要作者研究人时所处的状态是自然宗教的状态,只要作者解读自然宗教的原则,他就火冒三丈,这难道是对的?他认为自然宗教和无神论没什么区别,这难道是对的?听说,我们所有人都有自己的自然宗教;听说,基督教就是最完美的自然宗教;听说,自然宗教印证了神启宗教,驳斥了自然神论;听说,自然宗教印证了上帝的真实性,驳斥了无神论反对者说,斯多葛派的人认为掌控宇宙的是盲目的命运,所以他们信奉的是自然宗教,但我要告诉反对者,他们是无神论者[2119],自然宗教是人们驳斥斯多葛派的武器他还说,自然宗教思想是斯宾诺莎思想的一部分我告诉他,这两种思想无法兼容,自然宗教可以瓦解斯宾诺莎思想我告诉他,自然宗教和无神论截然不同,你要是不想混淆证据和想要证明的事,不想混淆错误和错误的指控,就不能将它们相提并论,混淆它们等于拿走了攻击错误的利器上帝知道,我没有任何指责反对者居心不良的意思,也不愿意按照他的原则做一些推断,我愿意用宽广的心来包容并不宽容的他我只想说,他脑袋里的形而上学完全是乱的,

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