管现实中有很多的无奈，人们很难做到一切都符合内心的最佳选择，但要清楚地知道幸福与痛苦的根源。
虽然东国也有“仓廪实而知礼节”这样的古语，但它所阐述的角度是随着社会的整体进步，物质满足之后自然会有精神上需求，这与“权贵更高尚”其实是两回事。
在一个相对公平的社会里，素质更高、更努力的人，更容易获得地位和财富，这个逻辑好像是没错的。但它绝不能反过来运用，更不能倒为因果。
素质高，通过努力容易获得更高的地位与更多的财富，这个因果关系没问题。在这里素质是因，地位和财富是果。但将地位、财富视为因，素质视为果，那就是本末倒置。
素质就在于素质本身，人的行止所表现出的一切素养与思想。
在座的还有人比较平静，并没有发泄什么情绪，而是指出了该教师所运用的逻辑混乱，身为教育工作者不应该有那样的行为。
任何一个孩子，都没法选择自己的家族背景。而国民教育的首要前提是公平、是“同仁”，这不是孩子自身的问题，他不应该因此受到批评。
再推而广之，至于孩子的家长，谁不愿意拥有更高的地位和更多的财富呢？前提是得有有更好的选择机会。他们没有原罪，尤其是没有对不住自己的孩子。
既然是自由发言，当然也允许有另类的观点。也有人认为这位老师说出了残酷的“真相”，社会的现实就是起点越低的人，就越要付出更多的努力。
现场就有人立刻指出，这不是废话嘛！对现实的无奈，并不代表内心中的理所当然，并不需要这位老师来灌这碗毒鸡汤！况且起点越低的人，就越应该受到谩骂吗？
柯夫子一直在听大家的讨论，而华真行在注意看柯夫子。华真行发现柯夫子的表情总是淡淡的，只是眉头有微妙的变化，显然他也认可有些观点，同时不太认可另一些观点。
根据华真行对他老人家的了解，在柯夫子看来，显然大家说的话都没有抓住要害，或者说没有理解老人家指定这个事件搞座谈的真正目的。
华真行也没有发言，因为大家说的话道理他都明白，没必要再重复，可是他总有一种感觉，就像隔了一层衣服在挠痒痒，却总是没有挠对地方。
见大家都说得差不多了，柯夫子终于开口道：“连娜主任，你怎么看这件事？”
连娜刚才也没有发言，今天谈的是远在东国的热点事件，在座的很多人也都