卫拉特高僧咱雅班第达的加持，他大夏国在绰罗斯诸部里面也隐隐有了“凛然不可侵犯”之感，当然了，这就要看巴图尔、固始汗等人的做法了，像他们这样的人物，虽然都尊崇藏传佛教，不过自的利益依旧是最重要的。
再者，有了咱雅班第达，尼堪便有了与土尔扈特部落“友好”的契机。
这不，随着夏的到来，临潢府一年一度的交易盛会即将到来，俄罗斯人、土尔扈特人、绰罗斯人、哈萨克人、克里米亚人、乌克兰的哥萨克都派了代表来此地办理各类货品，并与大夏国商部商议地区代理权的事宜，这也是尼堪悄悄来到此地的另外一个原因。
而土尔扈特部落也是派出了现任大汗书库尔岱青的长子，与尼堪同岁的朋楚克前来交易，当然了，除了前来交易，拜会咱雅班第达大活佛与大夏国高官也是目的之一。
在历史上，朋楚克是伏尔加河，不不不，在土尔扈特人眼里，这条河流叫阿提拉河，曾是那位被欧洲人称之为“上帝之鞭”的匈奴人大汗阿提拉的主要基地，在蒙古人眼里，他们是匈奴人的后裔，自然称呼此河为阿提拉河，若无特殊形，今后我等也以阿提拉河称呼此河。
朋楚克，便是继和鄂尔勒克、书库尔岱青之后的第三代土尔扈特大汗，他与他的儿子阿玉奇一起将土尔扈特部落带到了部落的高峰。
这样的人物，尼堪自然要亲自见一见，在这之前，尼堪也见了那位号称“摩尔多瓦公主”的伊芙琳，他试着用俄语与她交流过后大致弄明白了她的份。
此时，他正与罗继志说着话。
“此女确实是一位公主，不过不是摩尔多瓦的公主，却是来自一个叫特兰西瓦尼亚大公国的公主，在里海的西边有三个部落，号摩尔多瓦，号瓦拉几亚，号特兰西瓦尼亚”
“克里米亚汗国是奥斯曼帝国的属国，而那摩尔多瓦、瓦拉几亚也是奥斯曼的属国，克里米亚汗国怎能攻击他们？故此，彼等攻击的是臣服于更西边一个叫做神圣罗马帝国的特兰西瓦尼亚”
“那特兰西瓦尼亚境内对于宗教甚是宽容，境内天主教、新教、东正教、天方教各有寺庙、人马，不过都相安无事，这也是此女愿意嫁给你的原因，若是一个完全的天主教、新教、东正教抑或天方教教徒，恐怕就没有这么简单了”
“嗯，她的父亲正是当下特兰西瓦尼亚大公格奥尔格一世，呵呵，人家还真是一个公主”
说到这里，尼堪不想起了见到那位伊芙琳时的景。
伊芙琳今年十八岁，有着褐色的长发，白皙略有些雀斑的面容，容貌确实美艳，也就是罗继志这样出林中，见惯了大大小小突厥部落的人才会稀罕，若是中土之人，恐怕就不会喜欢这般模样了。
“这次来的乌克兰哥萨克