明刻本中“静乐”一词已出现“静”与“净”混用，后世修志者更是相沿成习，对此深信不疑，但是稍微注意一下释义和语法上的逻辑就会发现这样写不太通顺
但是刘道明在编创“静乐国”时是取“静乐”的“安静乐善”之意，此“静”应释为“安静”，即安稳平静《墨子·非攻》：“神民不违，天下乃静”，意即于兹由此可知，后世修志者显然曲解了刘道明的原意
若以尊重宗教及文化感情的观点来认识这一字之差，选用“静”字更为合适和严肃，更能准确地反映出武当道教建筑的丰富内涵和象征意义
“道士都知道要保留好自家山门里代代相传的文脉，怎么后人倒还搞丢了那么多东西？”杨若兮听到这里，不禁有点气恼
“自宋元至前明交接之际，天知道丢了多少珍贵典籍和文脉传承，朱元璋不还删节过孟子？只因为孟子有些话语向着穷苦人一些，触犯了他作为君主的一些特权，所以才要求删掉，我大青自然也是一脉相承，踩着前明的教训过河的，当年太祖自辽河起兵，历经三十多年平复辽东，推翻前明，这才开创了今日之局面，不曾想，太祖的后继者们又走起了前明的回头路……”贾蓉语气中也有些不自然
历史上，但凡是有人逆转大势冒着高风险去开倒车的人，下场都不会很好，所谓变革，不过就是想拉车的人拼了老命往前拉，想维持现状攫取利益的人才会拼命把车轮往后拖
如今朝廷里派系林立，这种企图开倒车的官僚似乎也不少，支持天正帝改革税制的官员只是一部分属于他培植的亲信势力，以及一些前朝老臣，比如张廷玉这样的老油条，在天正帝身边也是得力干将
他可不想未来在朝廷里跟一群装模作样支持改革的“老三”们打口水仗，那实在是太浪费时间，要是换作自己面对那些人，最好的办法就是让他们永远闭嘴……