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129.邪说(2)

十五岁的年纪出任的礼部侍郎。

作为礼部侍郎的姜戊,能坐到那个位子,确实有几分底料,他能得到监国大人的支持,是因为推出了自己多年以来的研究成果,他宣称,夷人和盘古子民并非敌人,而是休戚与共的兄弟民族。

中原农耕文化的盘古子民人是温顺的绵羊,是弟弟,游牧文化的北方西方所谓的夷人是强健彪悍的狼,是哥哥,兄弟之间经常发生点摩擦是很正常的事情。

而且正是这种哥哥欺负弟弟的行为,锻炼了软弱的农耕民族,致使盘古子民不至于消亡,这绝对不是侵略,而是输血,一次又一次的输血。

从远古时代到入主中原近两百年的乞颜部,给勤勤恳恳的种田百姓输血呢,正是有了这些彪悍民族的输血,中原文明才得以延续,疆土才得以扩大。

要是没有哥哥们的帮助,大家伙早就退化成低等民族了,哪还会有这么多的发明创造,文学巨著。

这一切都要归功于游牧民族的狼文化。

谎言的可怕,往往在于他听起来像真的,在夏国礼部的大力鼓吹下,这种狼和羊的说法在夏国,临近的明国都被很多读书人所接受。

借着夏国实力的强大,文人士子们开始学习所谓的狼性,以期和南方士子们区分。

夏国的经济和军事势力强大,这著作说法甚至流传到了南方数国,在士子中广为流传。

这种离经叛道却又看起来有些歪理的论点为大家津津乐道,姜戊俨然成为一代思想家。

大伙儿听得目瞪口呆,杨信阳摆摆手,“等会儿,我捋一下,难道说,夏国的监国大人,是个夷人?大权在握后准备谋朝篡位,重新引夷人入关?”

“怎么可能?”

百里溪压低了声音,“方才不是说了吗?都有传言说方大人是夏国先帝的私生子,是眼下皇帝的便宜哥哥,怎么可能是夷人?”

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