你要从内心深处熄了同化他们的想法，也绝对不要对他们怀有‘这是父皇的子民，也是我将来的子民’的想法
朕这些年，打服了很多地方比如美洲，地盘大，但是人口极少，而且其原有的文明基本被西班牙人所摧毁所以，朕可以寄希望于同化那里的印第安人又比如日本、朝鲜，这些国家本来就是我华夏文化圈的一份子，文化同化都进行了上千年了，只要我大明自身维持强盛，这些藩国的彻底同化将来也就是水磨工夫的事情但是唯有印度，朕根本看不到文化同化这里的任何希望”
“那父皇对这块地盘，以及这块地盘的人，是怎样打算的呢？”
“很简单，以后这块地盘，将永远是我大明的原材料供应地和倾销市场这些印度人啊，就负责给我们种粮食、挖矿石，最多再根据此地的地理气候优势，种点黄麻啊、橡胶啊什么的经济作物就行了工业什么的，他们绝对不能发展起来基础建设方面，除了方便原材料运输的公路铁路外，其他地方，尽可能的保持原生态
印度教对于统治者来说是个好东西，有了这个东西，底层的百姓不管过得多么辛苦，都不会反抗，至少不会暴力反抗儒教呢，在此地有存在的必要，朕还可以允许儒教动不动带头来反抗我大明在此地的统治但这种反抗，只能是非暴力的嗯，就叫非暴力不合作运动吧毕竟，压榨狠了，还是要让人家有个发泄的渠道的而只要印度人信了非暴力的理论，那这块地方，永远看不到崛起的希望，永远是我大明吸血的宝地了”
“父皇说的非暴力什么的，儿臣不是很懂”
你当然不懂了，这可是历史本位面上，甘地那个自以为是的家伙想出来的奇葩理论在20世纪的上半页，中国进行了血与火的暴力革命，由此扫清了国家崛起的一切障碍而印度在甘地的理论指导下，搞非暴力改良，结果所有的沉珂都没有清扫掉，以至于这个国家始终无法真正的发展和强大起来——社会改革啊，那是全社会的利益重新分配，不杀人怎么行？
“你不懂没关系，总之，朕会保留这里的印度教，保留这些婆罗门、刹帝利的特权但正因为如此，所以朕要狠狠的羞辱他们你不用担心他们心怀不满，只要朕保护了这些特权阶级的特权，哼，别说让他们跪一天，就是让他们跪十天，他们也一样甘之如饴”
“父皇，种姓制度确实对于统治者来说是维持国内统治的良药，但是儿臣也认为，这个东西是扼杀民族活力，让国家越来越弱的祸根我们在此地保护印度教及其种姓制度，这要是国内的文臣们也？”
“种姓制度这个东西确实对于统治者有极强的诱惑力在历史上，印度被征服了那么多次新的、兵强马壮，拥有勃勃生气的新