个，拯救了他，这种偏爱本身就是对其他生灵的不平等！
直到红妃的舞蹈《伎乐天》结束，场下都是一片寂然，与每场表演后的热闹喧嚣截然不同。但眼下没人认为这有什么不好的，一直关注着红妃表演情况的柳湘兰欢喜的很呢！她也是个经验丰富的表演者了，所以很清楚，好的表演就是拥有这样的能力。
要么让全场如痴如醉，欢呼不停！要么就是让所有人闭嘴，无法说、不想说。
李汨也看红妃的表演，她不说话，只是结束之后闭上了双眼。旁边卢绍祯见不得他如此，等到场上演过了一两个节目，气氛恢复正常了，他故意拿话去说李汨：“如何，灵均你说方才师娘子的舞如何？”
说到这里，卢绍祯笑得格外得意：“你是修道之人，不理尘俗，要修一个结果...我想，最好的结果也不过就是你成仙了。可如今看着，师娘子明明是红尘里打滚的人，却是先你一步登仙了！”
说到这里，他其实也很叹息：“若这不是真仙、真佛，这世上也没有真仙真佛了！”
他看着闭眼不言的李汨，忽然生出了一丝怜悯，以一个纯然旁观者的角度道：“我原来以为，灵均你与师娘子，是你要渡她，佛家不是常有这样的故事么，佛门僧侣渡人就是天大功德了，道家也有差不多的。如今看来其实不是，你还不能斩去红尘万丈，师娘子却能冷眼旁观。”
“灵均，不是你要渡她...是她来渡你了！”
大家都是有眼睛的，哪怕看不懂红妃这支《伎乐天》，也能懵懵懂懂感觉到佛家刹那永恒、永恒刹那的微妙。
这里卢绍祯在与李汨说‘渡人’，用佛家之事说他这个道家弟子。另一边就真有佛门弟子，颜色入目，不可自拔了。
看席里有和尚，说起来挺让人说不出话的，当和尚不是要六根清净么！现在来看这些行院娘子选美算是怎么回事呢。
只能说，这种事各有各的说法。
既有讲究苦行苦修，戒律极其严苛的，他们不会和女子同桌吃饭，甚至女子主动碰他们一下，他们不知道，都算是他们破戒了。而除此之外，也有情况截然不同，百无禁忌的——一个传统严格遵守到了极点，物极必反，出现叛逆者，本来就是某种必然。
像济公和尚，都能说‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’了，可以说是将百无禁忌演绎到了极点。
后者在传统派那里，就是异端！但不得不承认，人家就是更为普遍。而且不说那