，欣然欲见之。’
也就是说正德对活佛很感兴趣，想去乌斯藏溜达溜达……
不过这念头被梁储毫不犹豫的给掐灭了，梁储反驳说‘西番之教，邪妄不经……
不过正德皇帝什么性子，那就是位不听忠言，不纳忠谏的主，指望几句话就灭了他向往活佛的心，那咋可能？
于是满朝上下，六科十三道的言官对皇帝猛烈开火，实行疲劳轰炸政策，终于让皇帝绝了念头，但是骨子里面叛逆的正德非常不爽，于是大赐！
败家都不足以形容正德皇帝大赐藏僧，史载，内库金银为之一空！
正德二年，皇帝要修建豹房，问户部要五十万两，户部官员一想到去年这个败家子是怎么花银子的，哪里肯给钱，于是君臣继续互掐……
朱厚炜估计是藏僧在大明尝到了甜头，所以屡屡想要觐见，不过在正德朝时期，估计想要觐见的文书直接被扣了，也就是说正德从那以后估计都不知道藏僧想要拜见他，没办法，这满朝也是被逼的。
大明本来就够穷的了，哪里还能受得了皇帝那么败家，更何况在大臣们眼里，皇帝当好吉祥物就是好皇帝，但凡皇帝痴迷于佛道，对于社稷百姓而言都是塌天之祸！
朱厚炜也头疼，雪区不管是现在还是后世都比较敏感特殊，既然特殊就需要特殊对待，但同时对于乌斯藏这样特殊的地区如何实现有效统治，将其真正纳入大明的疆域而不是名义上属于大明，实际上却是个独立王国，才是他该去考虑的问题。
武力镇压肯定不行，毕竟人家名义上还是大明疆域，师出无名呐，武力威慑？驻扎在雪区的卫所以及行政机构，都是藏民，自己威慑自己？
皇位上端坐的朱厚炜思绪早就不知道飘到了什么地方去了，他在思考回想后世的西藏政策，这时候才发现好像触及了他的知识盲区……
金殿上的德吉喇嘛也是郁闷的一塌糊涂，他带着班禅的使命来到大明京城，觐见到了统治万里疆域的大明天子，心里面一直在考虑的是如何才能打动皇帝，让皇帝鼎力支持班禅这一脉，谁知道事与愿违。
如果说正德皇帝对活佛充满了好奇，那么嘉靖帝则正好相反，这位皇帝似乎对佛教没有半点兴趣，对于活佛身上的种种传奇色彩同样没有半点兴趣，这他么就尴尬了……
例行公事般的一问一答，满怀期待的进入大殿，又满脸郁闷，迷迷糊糊的离开的皇宫，德吉回到鸿泸馆之后还觉得自己身在梦中……