☆de其次,畏之aikan3☆de其次,侮之aikan3☆de信不足焉,有不信焉aikan3☆de悠兮其贵言aikan3☆de功成事遂,百姓皆谓:我自然aikan3☆de.
18.大道废,有仁义;慧智出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣aikan3☆de.
19.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者以为文不足aikan3☆de故令有所属,见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧aikan3☆de.
20.唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏aikan3☆de荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台aikan3☆de我独泊兮,其未兆;沌(dun:四声)沌兮,如婴儿之未孩;儽儽(lei:二声)兮,若无所归aikan3☆de众人皆有余,而我独若遗aikan3☆de我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏aikan3☆de俗人察察,我独闷闷aikan3☆de澹(dan:四声)兮其若海?,飂(liao:二声)兮若无止aikan3☆de众人皆有以?,而我独顽且鄙aikan3☆de我独异于人,而贵食母aikan3☆de.
21.孔德之容,惟道是从aikan3☆de道之为物,惟恍惟惚aikan3☆de惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物aikan3☆de窈兮冥(ming:二声)兮,其中有精;其精甚真aikan3☆de其中有信aikan3☆de自今及古,其名不去,以阅众甫aikan3☆de吾何以知众甫之状哉!以此aikan3☆de.
22.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑aikan3☆de是以圣人抱一为天下式aikan3☆de不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜(jin:一声),故长aikan3☆de夫唯不争,故天下莫能与之争aikan3☆de古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之aikan3☆de.
23.希言自然aikan3☆de故飘风不终朝,骤雨不终日aikan3☆de孰为此者?天地aikan3☆de天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失aikan3☆de同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之aikan3☆de信不足焉,有不信焉aikan3☆de.
24.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长aikan3☆d