其名，强字之曰道，强为之名曰大zida9ヽcc大曰逝，逝曰远，远曰反zida9ヽcc故道大，天大，地大，人亦大zida9ヽcc域中有四大，而人居其一焉zida9ヽcc人法地，地法天，天法道，道法自然zida9ヽcc.
26.重为轻根，静为躁（zao:四声）君zida9ヽcc是以君子终日行不离辎（zi:一声）重zida9ヽcc虽有荣观，燕处超然zida9ヽcc奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君zida9ヽcc.
27.善行无辙迹；善言无瑕（xia:二声）谪（zhe:二声）；善数不用筹策；善闭无关楗（jian:四声）而不可开；善结无绳约而不可解zida9ヽcc是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物zida9ヽcc是谓袭明zida9ヽcc故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资zida9ヽcc不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙zida9ヽcc.
28.知其雄，守其雌，为天下谿（xi:一声）zida9ヽcc为天下谿，常德不离，复归于婴儿zida9ヽcc知其白，守其黑，为天下式zida9ヽcc为天下式，常德不忒（te:四声），复归于无极zida9ヽcc知其荣，守其辱，为天下谷zida9ヽcc为天下谷，常德乃足，复归于朴zida9ヽcc朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割zida9ヽcc.
29.将欲取天下而为之，吾见其不得已zida9ヽcc天下神器，不可为也，不可执也zida9ヽcc为者败之，执者失之zida9ヽcc是以圣人无为，故无败；无执，故无失zida9ヽcc夫物或行或随；或歔（xu:一声）或吹；或强或赢；或挫或隳（hui:一声）zida9ヽcc是以圣人去甚，去奢，去泰zida9ヽcc.
30.以道佐人主者，不以兵强天下zida9ヽcc其事好还zida9ヽcc师之所处，荆棘生焉zida9ヽcc大军之后，必有凶年zida9ヽcc善有果而已，不敢以取强zida9ヽcc果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强zida9ヽcc物壮则老，是谓不道，不道早已zida9ヽcc.
31.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处zida9ヽcc君子居则贵左，用兵则贵右zida9ヽcc兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上zida9ヽcc胜而不美，而美之者，是乐杀人zida9ヽcc夫乐杀人者，则不可得志于天下矣zida9ヽcc吉事尚左，凶事