人主者，不以兵强天下fushu9• cc其事好还fushu9• cc师之所处，荆棘生焉fushu9• cc大军之后，必有凶年fushu9• cc善有果而已，不敢以取强fushu9• cc果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强fushu9• cc物壮则老，是谓不道，不道早已fushu9• cc.
31.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处fushu9• cc君子居则贵左，用兵则贵右fushu9• cc兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上fushu9• cc胜而不美，而美之者，是乐杀人fushu9• cc夫乐杀人者，则不可得志于天下矣fushu9• cc吉事尚左，凶事尚右fushu9• cc偏将军居左，上将军居右fushu9• cc言以丧礼处之fushu9• cc杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之fushu9• cc.
32.道常无名、朴fushu9• cc虽小，天下莫能臣fushu9• cc侯王若能守之，万物将自宾fushu9• cc天地相合，以降甘露，民莫之令而自均fushu9• cc始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆fushu9• cc譬道之在天下，犹川谷之于江海fushu9• cc.
33.知人智者，自知者明fushu9• cc胜人者有力，自胜者强fushu9• cc知足者富，强行者有志fushu9• cc不失其所者久，死而不亡者寿fushu9• cc.
34.大道汜（fan:四声）兮，其可左右fushu9• cc万物恃之以生而不辞，功成而不有fushu9• cc衣养万物而不为主，常无欲，可名于小fushu9• cc万物归焉而不为主，可名为大fushu9• cc以其终不自为大，故能成其大fushu9• cc.
35.执大象，天下往fushu9• cc往而不害安平太fushu9• cc乐与饵，过客止fushu9• cc道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既fushu9• cc.
36.将欲歙（xi:一声）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之：是谓微明fushu9• cc柔弱胜刚强fushu9• cc鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人fushu9• cc.
37.道常无为而无不为fushu9• cc侯王若能守之，万物将自化fushu9• cc化而欲作，吾将镇之以无名之朴fus