c同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之fushu9• cc信不足焉,有不信焉fushu9• cc.
24.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长fushu9• cc其在道也.曰:余食赘(zhui:四声)形fushu9• cc物或恶之,故有道者不处fushu9• cc.
25.有物混成,先天地生fushu9• cc寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母fushu9• cc吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大fushu9• cc大曰逝,逝曰远,远曰反fushu9• cc故道大,天大,地大,人亦大fushu9• cc域中有四大,而人居其一焉fushu9• cc人法地,地法天,天法道,道法自然fushu9• cc.
26.重为轻根,静为躁(zao:四声)君fushu9• cc是以君子终日行不离辎(zi:一声)重fushu9• cc虽有荣观,燕处超然fushu9• cc奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君fushu9• cc.
27.善行无辙迹;善言无瑕(xia:二声)谪(zhe:二声);善数不用筹策;善闭无关楗(jian:四声)而不可开;善结无绳约而不可解fushu9• cc是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物fushu9• cc是谓袭明fushu9• cc故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资fushu9• cc不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙fushu9• cc.
28.知其雄,守其雌,为天下谿(xi:一声)fushu9• cc为天下谿,常德不离,复归于婴儿fushu9• cc知其白,守其黑,为天下式fushu9• cc为天下式,常德不忒(te:四声),复归于无极fushu9• cc知其荣,守其辱,为天下谷fushu9• cc为天下谷,常德乃足,复归于朴fushu9• cc朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割fushu9• cc.
29.将欲取天下而为之,吾见其不得已fushu9• cc天下神器,不可为也,不可执也fushu9• cc为者败之,执者失之fushu9• cc是以圣人无为,故无败;无执,故无失fushu9• cc夫物或行或随;或歔(xu:一声)或吹;或强或赢;或挫或隳(hui:一声)fushu9• cc是以圣人去甚,去奢,去泰fushu9• cc.
30.以道佐