声，迎着众人的目光，大笑道：『大夫不均，我从事独贤？前夕闻有卢子干之子论墨家经义，虽略有些偏颇，然其中亦有真知也！某过千山，常见苦于政者芸芸之，某行万川，亦见疲于役者纷纷之！可见苛政猛于虎，为上者不可不公是也！』
之前那首诗歌，其实就是士族子弟的牢骚歌
而这些士族的牢骚，一方面表示了自己渴望『平等』，主要的用力点就是在『大夫不均』上，另外一方面又暗搓搓的表示老子就是大贤，统治阶级各个都是猪，竟然没能提拔我这样的大贤……
弹剑发牢骚，大约是在野士族子弟的一种必备技能，毕竟已经在上层的那些人想的不是牢骚，而是怎么维护自己的地位，而在下层的普通老百姓即便是有牢骚，也没有长剑这个装备，做不出这种『哔——』格满满的事情来
『如今国有难，吾等既为士，当为国分忧是也！』
『苛政！苛政猛于虎！』
『既有苛政，便当吾辈奋力之时！』
『天下之事，本应尚贤！贤者方可抚于四方，公于天下，岂有无德无行之辈反居于上之理！』
『正是正是！』
『国家之珍而社稷之佐也，亦必且富之、贵之、敬之、誉之，然後国之良士，亦将可得而众也！』
『没错没错！』
『正所谓以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄是也，岂有因考而取士之理乎？以一纸否十余年苦读，岂不悲哀？』
『哀乎哉！哀乎哉！』
『若凭试卷可断贤才，何必有尧举舜，禹举益，汤举伊尹，文王举颠夭！察举方为王道是也！奈何今无察举，至贤才遗于野！』
『惜乎哉！惜乎哉！』
『骠骑行考试之术，并非不可，然察举之制，乃公平之途，社稷之道，上古之遗，贤才之法是也，岂有因噎废食之理？岂不是因小而弃大乎？』
『痛乎哉！痛乎哉！』
『呜呼……』
『……』