第九十一章 儒修之道
冀州巨鹿郡，城外山林，敖臻盘膝而坐，不断地梳理着记忆中关于儒道修行的点点滴滴从前身衍化儒道之时，敖臻就发现这个世界的儒修之道有很多可取之处
别的不说，就说儒修修持智慧、悟性的方法，就足以让敖臻垂涎三尺，摒弃儒道修行的种种不足之处修行之人，没有谁不希望自己智慧通天、悟性秉异的！
毕竟修行之道殊途同归，最终都离不开参悟天地法则奥义而参悟天地法则奥义，却是极为考验智慧、悟性的事，有“一日顿悟，白日飞升”之说，由此可见智慧、悟性的重要性
而儒道修行讲究读书明智启灵慧，先贤道理凝神魂，堪破生死成大儒，浩然正气养华章，九重雷劫立道理，道化天地证至圣这一步步下来，对智慧、悟性的加持简直不可估量
无数典籍经义从敖臻心灵之中浮现而出，一缕缕文华之气被他以儒道秘法吸收，无尽的文华之气汇聚在敖臻的识海中砰，一缕智慧之火熊熊燃烧起来
看着识海内熊熊燃烧的智慧之火，敖臻立刻掐动儒门法印，念诵儒道真言，不断压缩智慧之火，使其蜕变衍化成后天灵慧敖臻的积累何其深厚，竟然足足衍化出三千缕后天灵慧
这后天灵慧虽然比不上先天灵慧那般生而知之，却也有其十分之一的效果，可见儒修法门的逆天之处
而敖臻一次性衍化如此多的后天灵慧，对其智慧的增幅，较之先天灵慧还要强上十倍不止，这就是量变引起质变
开启后天灵慧之后，算是踏入了儒修第一境，儒生境达到这一境界后，儒修方才能够通过先贤所著典籍，参悟典籍中先贤领悟的道理然后以先贤道理淬炼灵魂，让其凝练成神魂
只见敖臻再次掐印，敖臻看过的海量典籍全部浮现在他的心中，无数的道理感悟被后天灵慧吸收、承载，淬炼其灵魂
只见其灵魂被淬炼的越来越纯粹，渐渐地散发出九彩光芒在这九彩光芒中，他的灵魂迅速朝着神魂转变无尽的道理流淌在敖臻的神魂之中，让他对各种规则奥义的领悟，达到了一个崭新的天地
凝练神魂之后，敖臻便算是踏入了儒修的第二境，儒士境只有达到这一步的儒修，才能被举秀才，踏入官场，成为一名士子，进入大汉的统治阶级
而根据各人的底蕴不同，凝练神魂后，神魂散发的色彩也不同一般而言，只有三彩以上，才能突破大儒七彩以上，方有机会突破半圣只有九彩，方才有机会一窥最后的至圣之境
由此可见敖臻的积累之深，但细思之下，就会发现孔丘这位儒道至圣的智慧是何等渊博即使敖臻的数世积累，也不过是堪堪与之比肩
堪破生死这一关对于常人而言，难如登天，这也是儒道修行最大的难关之一，不知道将