，要透彻私欲，驾驭私欲，而不可能是灭杀私欲”
“可这也是儒学的最高境界”
“然而路子错了”宁毅摇头，看着前方的镇子：“在整个社会的底层压制私欲，讲求严格的礼法，对于贪婪、革新的打压自然会越来越厉害一个国家建立，们进入这个体系，不得不结党营私，人的积累，导致世家大族的出现，无论如何去遏制，不断的制衡，这个过程依然不可逆转，因为遏制的过程，实际上就是培养新利益族群的过程两三百年的时间，矛盾越来越多，世家权力越来越凝固，对于底层的阉割，越来越甚国家灭亡，进入下一次的循环，儒术的研究者们吸取上一次的经验，世家大族再一次的出现，觉得进步的会是打散世家大族的方法，还是为了压制民怨而阉割底层民众的手法？”
“觉得是后者”宁毅道，“儒学这个轮子，已经不可逆地往这个方向滚过去了们找一条路，当然要确定，它最终是能到达完美结果的，如果一时权宜，到最后把权宜当成了目的，那还玩什么再者，天地间格物有客观规律，的热气球已经上天了，铁炮出来了，这些规律，不发展，几百年后，自然有外族拼命发展，开着足以飞天遁地的器械，推着可以开山崩城的大炮来敲的门”
“宁先生既然做出来了，异日后人又如何会丢弃”
“因为儒学求圆融稳定，格物是绝不圆融稳定的，想要偷懒，想要进取，物欲横流才能促进它的发展死了，们一定会砸了它”
宁毅站在河堤上看船，看镇子里的热闹，双手插在腰上：“砸儒学，是因为已经看不到它的未来了，但是，何先生，说说幻想的未来吧希望将来，们眼前的这些人，都能知道世界运作的基本规律，们都能读书，懂理，最终成为君子之人，为自己的未来负责……”
“如所说，这一千余年来，那些聪明人都在干什么？”何文讽刺道
“们先前说到君子群而不党的事情”河上的风吹过来，宁毅稍稍偏了偏头，“老秦死的时候，有很多罪名，有很多是真的，至少结党营私一定是真的那个时候，靠在右相府下头吃饭的人实在不少，老秦尽量使利益的往来走在正路上，可是想要干干净净，怎么可能，手上也有过很多人的血，们尽量动之以情，可如果纯粹当君子，那就什么事情都做不到可能觉得，们做了好事，老百姓是支持们的，实际上不是，老百姓是一种只要听见一点点坏处，就会处死对方的人，老秦后来被游街，被泼粪，如果从纯粹的好人标准上来说，刚直不阿，不存任何私欲，手段都光明正大——真是罪有应得”
“宁先生竟然怨百姓？”
“不怨百姓，但将们当成客观的规律来分析”宁毅道，“古往今来，政治的系统通常