香蕉共和国”对拉丁美洲的土地进行掠夺，对基础设施进行控制，对工人进行虐待和剥削，对各个小国的内政进行干涉……在这种背景下，马尔克斯小说中所描述的“两百节车厢，三千个工人尸体如同变质香蕉倾倒入海”，这个来源于马尔克斯小时候的听闻，记了一辈子，终生都在求证这个事情的真假，不得释怀在真实历史上的1928年，联合果品在哥伦比亚种植园的工人罢工要求改善待遇，结果被哥伦比亚军政府以机枪扫射几千人的方式武力镇压然而，这种惨绝人寰的事情，也只是香蕉共和国的罪行之一罢了，如果不是马尔克斯这个犟种非要求证，还写到了自己的小说里面并拿到了诺贝尔文学奖，恐怕这件事最终只会轻飘飘的过去，成为无数历史的尘埃之一研究稿很快写完了第一个看的人是阿莱惊叫道，“余切，简直可以做拉丁美洲文学的研究专家了！”
“写的这个研究，比所看过的任何一个拉美文学研究，都还要全面……把有关于《百年孤独》的地方删去了，可以拿去作为喜好拉美文学的读者们，接触拉美文学的通识入门”
余切的研究稿，宝贵在从拉美的社会基础上思考其文学创作来源，这是后来那一大堆卷出天际的研究员的拿手绝活，连本科生都会而八十年代，国内的研究主要是纯文学上的研究——不是大家想不到，而是没有这种条件这种研究方法，需要到信息大爆炸年代，对信息的收罗和检索成本已经非常低的时候，才能广泛应用，当然那时候也就不足为奇了余切的研究也是有关键缺失的，大家都看到了缺失由第二个看到的人马识途指出说：“余切，完全相信有这种事情biga9点什么事情没见过？但是，一切要讲证据，这个要真正得到所有人的认可，只有等书中的事情水落石出的时候，才能还一个绝对公道！于是，的一切才都闭环了，然而这却是很难的”
当然很难了，不难，怎么会马尔克斯本人都搞懵逼了？
马尔克斯在《百年孤独》中，描述了一个“羊皮卷”，在这个羊皮卷的结尾中，写下了影响整本书的预言：
“这座镜子之城——或蜃景之城——将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复”
马尔克斯写《百年孤独》的时候，是悲观的强调，书中的马孔多小镇以及其中的家族，将会从世人的记忆里彻底消除，包括它的遗迹也被飓风带走因为人们对历史的认识往往是从记忆的角度或是考古的角度出发的，当这两者都无法确认其存在时，即便是曾确实存在的客观之物也会被人们从历史当中抹除，视为不存在之物这