使你们在自身中见到自性所具有的三身佛这三身佛，是从自性中出生，并不是从外面可以寻得的”
惠能大师说：“甚么叫作清净法身佛呢?世人的心性本来清净无染，一切万法都由自性而生如果心中思量一切恶事，会产生恶的行为；如果心中思量一切善事，就会产生善的行为如此所有一切善恶诸法在自性中，就好像天空本来常清、日月本来常明，只因为被浮云遮蔽而形成上明下暗的现象；忽然一阵风来，把浮云吹散，天空自然上下全明，森罗万象都会清楚的显现出来心人心性，经常浮游不定，就好像那天空的浮云”
惠能大师说：“善知识!智就象是太阳，慧就象是月亮，智能常如日月光明朗照，但是如果向外滞着尘境，就会被妄念的浮云遮盖自性，智能就不得明朗如果能遇到善知识，听闻佛法真理，自能除去心中的迷执妄念，而内外光明澄澈，在自性中，万法自然一一显现见性的人也是如此这就叫清净法身佛”
惠能大师说：“善知识!自心归依自己本有的自性，就是归依真佛所谓自归依，就是除去自性中的不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心，以及一切时中所有不善的行为；常常反省自己的过失，不说别人的好坏是非，这就是自归依常须怀抱谦下之心，普遍对人恭敬，这就是见到自己的本性，通达无碍，这就叫作自归依”
惠能大师说：“甚么叫做圆满报身呢?譬如一灯能破除千年的黑暗，一智能灭除万年的愚痴不要经常回想以前的事，已经过去的事不可复得，要常思量以后的行为，念念圆明，自然能见到自心本性善与恶虽然不同，但是本性并没有两样，这无二之性，就叫作实性在实性中，善恶无染，这就叫作圆满报身佛自性若起一念之恶，便能消灭万劫以来所修的善因；自性若起一念之善，便可灭尽多如恒河沙的恶业从初发心一直到成就无上菩提，念念之间自见本性，不失正念，这就叫作报身”
惠能大师说：“甚么叫作千百亿化身呢?如果不思量万法，自性本来就如晴空；如果对万法有了一念的思量，就叫作变化思量恶事时，自心就能变化为地狱的境界；思量善事时，自心就能变化为天堂的境界；生起毒害之念时，自心就能变化为龙蛇的境界；生起慈悲之念时，自心就能变化为菩萨的境界；自性流露智能时，自心就能变化为上界诸天的境界;自性迷执愚痴时，自心就能变化为下方三途的境界自性的变化非常多，愚迷的人不能省察觉悟，念念生起恶心，所以经常在恶道中行走如果能回转一念的善心，就能生出般若智能，这就叫作自性化身佛”
惠能大师说：“善知识!法身本来