诱豪强之佃农、宾客为用，则天下皆敌，步步荆棘，如何遽定天下？
子恪、仲康将军以及战死之文达将军，并州张平北，率部曲来归，乃以大司马气度恢弘、宽仁豁达之故也
若遽占其部曲，则人人自危，谁复来投耶？”
刘晔语言尖锐，直指根本，众人皆沉默
刘晔所说基本上是事实
自从本朝中叶以来，土地兼并严重，自食其力的小民已经大幅度减少，小民不得已沦为豪强的宾客、佃农甚至奴隶
刘备要么与这些豪强妥协，通过让渡利益，让豪强驱使其部曲为自己作战，就如光武帝所采取之法
要么就给予麾下原为饥民的士兵以土地，让他们的家人变为自耕农，客观上将致使那些豪强的佃农、宾客来投，走到豪强的对立面
百姓和土地本质上是一种财产，一种资源
说到底，根本问题是：接受豪强占有这些资源，进行利益交换，还是抛开豪强，直接占有？
刘备实施的屯田制度实际上已在和豪强争夺土地和人口
屯田制是一种土地国有制度，其模式跟家庭联产承包责任制没有本质区别
流民若觉得租用刘备的屯田有利，就不会去租用豪强的土地
刘备如果有足够的土地，完全可以把佃农从豪强处招诱过来
豪强要么降租，要么就用武力制止佃农逃走
而刘备是不会坐视豪强动用武力的
那就看谁的拳头大了
另外，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣豪强也必须按田亩交税
刘备见众人讨论得差不多了，从容道：“诸君虽多有出身士族，土地百顷，宾客、佃农极众者，然皆道德之士，如鲁子敬，性好施与，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊
君等富贵且仁，宅心宽厚，庄园坞壁中之宗人、宾客皆可全衣食、得饱暖我心甚慰
然世间豪族岂能皆如君等？
远有东平陵卫家，博昌刘家，高菀王家，近有平阴赵氏，皆为富不仁之辈，压榨百姓，巧取豪夺，逼良为娼，苛待佃户，戕害性命，不除之何待？
我提兵为天下除暴乱，乱者即诸侯、盗贼，暴者即恶吏、劣豪
所护者乃良善之家、正直之士、忠厚之民
若豪族能善待百姓，我举手相迎
若豪族苛待百姓，则主动与我为敌，自当诛之
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
自桓灵以来，民亦劳止，汔可小康？
我欲救民于水火，申大义于天下，再现三代之治，清平之世
然自知前途多艰，荆棘丛生，诸君愿从我游乎？”
刘备娓娓而谈，话语平实，但发于肺腑，饱含深情，令人动容
且刘备并不是一竿子将豪强全部打倒，而是重点打击为富不仁、所为不法的豪强，这就可以分而治之
如果全天下豪强一起反对刘备，刘备必然失败
但若只是一郡豪强反对，就算聚起数千兵，也