一千一百零三章 喜欢做官
今时不同往日许孚远，周汝登先后在灵济宫登坛讲学，学徒云集，规模更胜于当年许多大儒都能以在灵济宫讲学为荣，以往主讲灵济宫都是理学，心学大儒，而今却有些百花齐放前几日杨起元在灵济宫讲学这杨起元是万历五年进士，师从罗汝芳，大悟性命之宗，但却不是王学门人，而是会通各家杂说讲学时可谓盛况，有近千举人之多但杨起元之会却不如今日，今日这会者有两千人之多，不少读书人都听不见，只能够远远的坐着林延潮穿着常服，来到草庐搭盖的棚子下，没有人知道的身份，至于徐火勃，袁可立也是随同林延潮来此旁听三人等了一会，就见一辆牛车缓缓行驶而来，牛车上正立着陶望龄这坐牛车也是魏晋遗风，也是灵济宫讲学的规矩，而陶望龄一身宽袍大袖，牛车稍停时即上跃下，并作三两步地登上讲坛陶望龄此举似有些嫌牛车太慢，与大儒的从容不迫颇为区别四面嗡嗡之声响起，林延潮本以为举子们会惊讶的年轻，或者是的并非官员的身份，但事实上并没有人有任何异议陶望龄登上讲坛，目光扫视后，先向四面一揖道：“诸位有礼，在下会稽陶望龄，素来习儒略有所得，今日道来当今之世，学派甚多，不少人都趋于流俗，今日心学盛行，便去学心学，日理学盛行，就一并去学理学，又一日有人谈玄，又改作一道，内心没有定见，只作顺波逐流”
陶望龄一言，在林延潮听来可谓口气不小，这话说得太满，很容易得罪人但是讲会就是这样，的言辞不犀利，不足以动人，一开始不抛出观点来，很多人没有兴致就走了特别是灵济宫讲学，这里多是举人，层次极高，们寒窗多年胸中都是有真才实学，们容不得娓娓道来，一来就是要上干货陶望龄道：“不说其，儒学就有八派，有人说从心学，那心学也有七派，大的分作两支，一派作本体，说本体重要，一派作功夫，说功夫重要”
在场不少举子都是来自大江南北，其中应天的读书人不少，对于当初陶望龄与焦竑论道时，说的从本体到功夫，再从功夫到本体都已是大体知道“而今王学本体颇盛，然而功夫实落了下乘，本体不崇思辨，已并非儒学正宗”
陶望龄这话一起，众读书人都是骇然，这话将王学里的王畿一派，等于尽数打倒了不少人欲起身辩论，但几个从南方来的读书人都拉着对方衣袖坐下道：“听下去再说！”
见下面读书人骚动，陶望龄又道了一句：“至于功夫派，崇功夫而黜本体，似心学而非心学”
好了，众人反而平静了徐火勃道：“老师，周望之言等于将王学两派都是开除了儒家门墙，若是今日不能自证其言，那么天下读书人就