族类的异族，亚人种，则是番邦，蛮夷……”
好嘛，列伊法师，你很好很强大！
不过还真别说，罗兰隐隐也有同感
人类社会的很多东西，在某些时候是具有共性的
它能跨越时代，跨越国家和民族
尤其是在亚特莱茵这样的法师制国家里，列伊第一印象就把法师和君子等同起来，后面的很多东西就顺理成章了
应该要怎么样处理君子和小人之间的关系，实质上就是君臣，还有高低阶级之间的关系
这是一个非常普遍，但却又有着深刻意义的问题，搞明白了这个问题，可以治国
“以这样一部作品推导下去，不难得出倡导王道德治、尊王攘夷和上下秩序的国家宗教，国家之间，也分君臣，也分君子和小人
虽然当中也包含了君子是否天生就是君子，小人是否一直都是小人，这些社会公平和阶级流通的思辨……
也容易受到时代局限和血脉传承的影响，产生一系列的问题，但在生产力发展到一定阶段的时期，用来减少内耗，治理民众，作用显而易见
这是一种适合封建社会的治理思想，尤其是以农业技术为核心的封建国家里，这当中的社会道德，家庭伦理，都是非常具有可行性的
这是为了莱纳王国而准备的吧？”
列伊几乎立刻就把这部作品跟即将去往的莱纳王国联系起来
在这样一桩事件的前夕，把它推出，这绝不会是毫无目的性的巧合！
“真是妙极了，没想到，罗兰你在政治领域也有这么深厚的建树！
你写这么一部《论语》，看来还真是深谋远虑，富有远见啊
看来这部作品并不适合「快速阅读」，可否让我带回去好好的读一读？”
列伊真诚的提出了自己的请求
“我其实也正有此意，你可以带回去看看，如果有什么感觉不通的地方记得告诉我”
罗兰现在已经功成名就，不担心这种东西被人剽窃或者偷走了
因为很多搬运的过程都是有迹可循的，换成其他人，没有办法毫无根据的凭空创造出这些来
他现在担心的反而是文抄公没有当好，把一些并不符合这个异世界的也搬运过来
除此之外，就是关联其他历史事件和人物的东西出现得太突兀
《赛里斯演义》那里也需要打一些补丁
这些作品和成就之间是彼此关联，严密相合的
汇总起来，才能算是完整的搬运
当然，在这个交流讨论的过程当中，他也通过亚特莱茵的精英们的反馈，加深了自己对这些著作的了解
正所谓，他山之石，可以攻玉
读者的理解，有时候比作者还要更加深刻和全面！
……
列伊带着激动之心把罗兰的手稿带了回去，果真花费了几天时间好好拜读
结果自然是越读越惊喜，越读越震撼
这样的一篇著作，开篇学而，讲述了务本的道理