”
“徐州数次战乱，很多人逃往江东，听说孙氏在大力搜罗工匠，尤其这几年来，江东任用中原工匠改良技术，从农耕到造船，都有很大提升。”
“除了打仗可能不太行，此人其他方面，包括眼光和手段，都是一等一的。”
糜贞出声道：“确实如此。”
吕玲绮大咧咧道：“怕什么，将来打不了收他做义子”
两女齐齐点头，战争对生活乃至生产的破坏实在是毁灭性的，战乱一起，什么粮食土地，什么商队货物，都会在无情的兵灾流寇面前化为乌有。
糜家商队看着富庶，但如果一年多损失几条船，便几乎等于白干，所以先前战乱的时候，要不是袁熙主事，将贸易重心放在辽东，可能糜家商队会全面转向江东，虽然利润薄一些，但起码相对安全。
袁熙突然叹了口气，望向南面，糜贞见了，心道这怕是有什么内情纠葛，不然吕夫人怎么会没头没脑说这么句话？
袁熙摇头道：“不，在这個乱世，这可能是获得劳力最好最方便的渠道。”
江东的地盘，其实有一大半都在百越各族控制之中，山越是最大的一支，势力遍布数郡。
后世历史上，孙权一直在对山越为首的百越开战，频繁的时候，一年甚至有十几次之多。
divclass=contentadv回报也是丰厚的，山越人虽然处于部族制阶段，但胜在人口众多，有数百万人，是最好用的劳力，而孙权看中的便是这点。
每次大战过后，孙权俘虏的山越劳力，少则数千，多则数万，他讲这些人作为奴仆卖出，在江东士族之中很受欢迎，因为这是各大家族私兵部曲，奴仆婢女的最主要的来源。
虽然说这种本质是贩奴的行为以后世的眼光显得颇为残忍，但也变相促进了江东族群的交流融合。
因为不同于以神权为基础的西方国家对待奴隶的灭绝行为，华夏文明并没有完全隔断奴隶的上升通道，因为有大一统的前提在。
国家统一时，是经历战乱后人口的低谷，历朝历代开国君主都会借此机会解放努力以解放劳动力，同时削弱蓄奴的世家大族势力，于是随着朝代更替，山越人也在唐宋时候渐渐融入到了中原文化圈中。
其实袁熙对于海外扩张和海外殖民的区别，一直难以界定，因为这在后世的学界，也没有形成定论，因为西方资本主义世界在这个过程中，实在是怎么也洗不白。
资本主义在海外扩张中，其做所做所为尤其是掠夺人口方面，比上古时期的奴隶制国家凶残多了，而其掠夺殖民地土地的过程中，比封建地主更加贪婪。
那问题来了，这资本主义做的都是奴隶制封建制的过程，那为什么说他文明呢？
答案是，在这个过程中，文明的概念被偷换了，其实更准确