你举一个例子,伱就知道了oeli ⊕org”他想了想,说道:“在蛮族那边,也有人希望大家模仿我们,构建基于人本身的评价体系oeli ⊕org比如,可以把人的幸福本身,作为一个最高指标oeli ⊕org符合这个标准,就合乎人类的利益,可以视为符合道德oeli ⊕org通过这种完全功利的方式,构建道德观念oeli ⊕org”
“这个想法有点粗疏吧oeli ⊕org”脱欢说:“不过,也是个很大的进步了oeli ⊕org蛮族原本没有道德,只有宗教带来的约束oeli ⊕org随便构建一点什么出来,都是好事吧oeli ⊕org”
“理论上确实是这样,但实际上并没有构建出来oeli ⊕org”郭康说:“有人提出了这么一个问题:如果,你在驾驶一辆运货马车,拉车的马突然失控了,你只能尽力扯住缰绳,试图把它往一个方向驱使oeli ⊕org如果往左拐,会把那边的人一个人撞死;如果往右拐,会把那边的三个人都撞死oeli ⊕org这个时候,应当往哪去拐?”
“得看是什么人吧oeli ⊕org”脱欢说:“不过事情紧急,估计也来不及判断吧,那肯定是往人少的那边去了oeli ⊕org”
divclass=contentadv“那出事儿了,也不应该怪这个驾车的人,对吧oeli ⊕org”郭康确认道oeli ⊕org
“就算撞到什么,也不能怪他oeli ⊕org可能是马的问题,车的问题,甚至那几个受害者自己乱跑的问题,但这个人是没什么错的,也不应该被道德谴责oeli ⊕org”脱欢说完,好奇地问:“我对哲学没什么研究,也没听说过这个话题oeli ⊕org不过,为什么这个问题会和道德构建的学说相关啊?真认为这个人的选择触犯了道德?”
“是啊oeli ⊕org”郭康点点头:“这个问题就是为了论证,不存在完全的道德行为oeli ⊕org因为这个情况下,要想有所作为,肯定要进行主观的评定,然后根据自己的选择做出行动,等于要主动杀死一部分人,所以也是不道德的oeli ⊕org”
脱欢挠了挠头:“好怪……我还是不知道,这是什么意思……”
“那是因为你的思维方式和道德观,不够蛮族,实用过头了oeli ⊕org”郭康直言:“你要是从宗教角度考虑,就很简单了oeli ⊕org”
“这个问题,虽然说是道德,但他的核心反而不是世俗道德观oeli ⊕org”他解释道:“如果你把人换成动物——比如一边是一条狗,一边是两头猪,虽
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来:罗马汗国记》第589章 这也是天兄教诲的一个侧面