你举一个例子，伱就知道了oeli ⊕org”他想了想，说道：“在蛮族那边，也有人希望大家模仿我们，构建基于人本身的评价体系oeli ⊕org比如，可以把人的幸福本身，作为一个最高指标oeli ⊕org符合这个标准，就合乎人类的利益，可以视为符合道德oeli ⊕org通过这种完全功利的方式，构建道德观念oeli ⊕org”
“这个想法有点粗疏吧oeli ⊕org”脱欢说：“不过，也是个很大的进步了oeli ⊕org蛮族原本没有道德，只有宗教带来的约束oeli ⊕org随便构建一点什么出来，都是好事吧oeli ⊕org”
“理论上确实是这样，但实际上并没有构建出来oeli ⊕org”郭康说：“有人提出了这么一个问题：如果，你在驾驶一辆运货马车，拉车的马突然失控了，你只能尽力扯住缰绳，试图把它往一个方向驱使oeli ⊕org如果往左拐，会把那边的人一个人撞死；如果往右拐，会把那边的三个人都撞死oeli ⊕org这个时候，应当往哪去拐？”
“得看是什么人吧oeli ⊕org”脱欢说：“不过事情紧急，估计也来不及判断吧，那肯定是往人少的那边去了oeli ⊕org”
divclass=contentadv“那出事儿了，也不应该怪这个驾车的人，对吧oeli ⊕org”郭康确认道oeli ⊕org
“就算撞到什么，也不能怪他oeli ⊕org可能是马的问题，车的问题，甚至那几个受害者自己乱跑的问题，但这个人是没什么错的，也不应该被道德谴责oeli ⊕org”脱欢说完，好奇地问：“我对哲学没什么研究，也没听说过这个话题oeli ⊕org不过，为什么这个问题会和道德构建的学说相关啊？真认为这个人的选择触犯了道德？”
“是啊oeli ⊕org”郭康点点头：“这个问题就是为了论证，不存在完全的道德行为oeli ⊕org因为这个情况下，要想有所作为，肯定要进行主观的评定，然后根据自己的选择做出行动，等于要主动杀死一部分人，所以也是不道德的oeli ⊕org”
脱欢挠了挠头：“好怪……我还是不知道，这是什么意思……”
“那是因为你的思维方式和道德观，不够蛮族，实用过头了oeli ⊕org”郭康直言：“你要是从宗教角度考虑，就很简单了oeli ⊕org”
“这个问题，虽然说是道德，但他的核心反而不是世俗道德观oeli ⊕org”他解释道：“如果你把人换成动物——比如一边是一条狗，一边是两头猪，虽
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第589章 这也是天兄教诲的一个侧面