om这二者，不是矛盾了么？”郭康反问nxalm ¤com
“而现实的问题，也是如此nxalm ¤com教会本身就是一个传播知识的凡世组织，它出现的很多问题，不止是教义和思想的问题，也很大程度是组织的问题nxalm ¤com如果能改善这个方面，那很多后续的问题，也就可以自然解决了nxalm ¤com”
“教会的力量还不如他们呢，只能在权力的夹缝里生存nxalm ¤com结果就是，两边没法合作共赢，反而只能互相拖后腿nxalm ¤com教会认为蛮族国王们没文化还喜欢瞎折腾，国王和贵族则厌恶教会指手画脚nxalm ¤com双方都认为对方在干涉自己的权力，而更要命的是，他们也确实在互相故意使坏nxalm ¤com这种例子，在过去一千年里实在太多了，我都不想列举了nxalm ¤com”
“那为什么说，退出俗世的想法也是方向错误了？”一个修士问：“直接放弃俗世的权力，不和统治者争夺，不是可以避开这个问题么？”
“这倒是可以理解了nxalm ¤com”朱文奎赞同道：“这个提高组织水平的过程，应该就是教化了吧nxalm ¤com”
“我们罗马人天天打仗，所以经常研究军事管理的问题nxalm ¤com我们发现，一个领导者能直接管理的人，是很少的nxalm ¤com我们经常会提拔一些善战的老兵充当基层的领导者，但就算他们自己很能打，往往也只能带一个五人的小队nxalm ¤com好一点的，也就是带十个人nxalm ¤com再多的话，哪怕这位老兵能力优秀，也经常顾不过来了nxalm ¤com所以直到现在，最基本的组织，还是什伍这种规模；最基层的军士，依然是十夫长nxalm ¤com”
“因为人多起来之后，就必须设立多层的管理机构nxalm ¤com但这样一来，高层的领导者就无法接触所有被管理者了nxalm ¤com你管理一个十人队，可以一个个把新兵揍过去nxalm ¤com但管理一个军团，就不可能还这样了nxalm ¤com”
“我们现在的很多问题，就是教会分裂之后出现的nxalm ¤com”杰士卡队长很有感触地说：“看起来，确实是有很大影响啊nxalm ¤com”
“整个地中海世界，现在是什么情况，大家都很明白nxalm ¤com罗马退出大部分地区之后，这些地方就都大幅倒退，回到了封建制度之中nxalm ¤com不管是国王还是苏丹，就算拥有军队和权力，都只能通过这种方式，对松散的国家进行
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第535章 孔夫子也是天兄的大哥