，给诗词配这样雅正的琴谱，也不稀奇。但南洋的爪哇岛，就算有华人，也多为闽粤海商海寇，或者先民移居彼处的农耕乡民，竟还能找到能弹着古琴唱王维和辛弃疾的中国人？
莫非，又是台南女酋长文阿嬷那样，是南宋崖山海战后，逃过去的读书人后代？
一曲奏罢，郑海珠合掌赞道：王维乃佛门子弟，其诗有画意，更具禅意。辛弃疾乃我汉人崇敬的武将，心怀故国，词多旷达，与苏轼并称苏辛。师父的琴歌之中，将禅意与怀念都传达得很好，可见师父在爪哇不但遇到了好琴，还遇到了高人。
这般在大明但凡读过私塾的男女都能织出的辞令，刘香听着却是心惊。
郑阁老不是说过，当今这一任的主上，颇有建文帝遗风，精研佛学，又更有太祖的影子，誓要夺回江山。
此刻听这东瀛和尚唱的歌，又是参禅又是怀国的，想来他在云游时所遇之人，必是主上无疑了。
那把琴，哎哟那把琴，郑阁老说松江那个方家后人，假托自家珍藏，拿去给郑氏交了投名状，这下岂非要
穿帮？
刘香心里惴惴，连带面上亦有神游之色。
郑海珠却只道他是带队伍的人，战后一屁股的事，不耐在此做翻译。
郑海珠当然记下了琴的疑点，也对王月生打了个问号。王月生当初不是说，自己的松石间意，在杭州友人处珍藏？
好在那把名琴由黄尊素卖给了扬州的盐商，离松江不远，大不了带日僧永海去江南游历时，瞧瞧去。
郑海珠此刻，并不觉得能就地查清真相、得到答桉，便想将时间放在更长见识的事上，且还要继续培养一下能扛任务的玛贝尔。
她于是与永海告辞，让玛贝尔随自己，跟着刘香往乱烘烘的海滩走去。
包括普特曼斯舰长在内的荷兰俘虏，被大明军士清点人头后，集中看押。
但里头有些明军，比颜思齐的台南水师和郑益的福建水师，瞧来肤色更深，且互相说的，也不是郑海珠能懂的闽南语。
刘大哥，这些都是你从南洋招来的壮士？郑海珠问道。
刘香点头：他们论来，和颜大哥的岳母一样，也算宋室遗民了。他们的祖先，是渤泥南面的顺塔国人。宋元崖山海战，宰相陆秀夫背着小皇帝跳海殉国，有宋人假托是陆相爷的儿子陆自立，率领仅剩的宋军壮士，漂海到爪哇东边立国，繁衍生息，以图复宋。后来江山又回到了我汉