续问道：“又是谁告诉你，不能去抢别人的东西”
“我父母”蔡卞道
张斐愣了愣，“怎么什么都是你父母教你的，你父母是圣人吧？”
他父母可也是我父母啊！蔡京身为长兄坐不住了，他认为张斐是故意羞辱他父母，立刻道：“此乃常识，与我们父母是不是圣人有何关系？”
“对！”
张斐指了下蔡京，“此乃常识，准确的说，这是我们生活在这世上所形成的一种常识、共识
这不是孔子教我们的，不是孟子教我们的，更不是李悝、商鞅、韩非子凭借自己的智慧想出来得
大字不识一个村夫，都知道偷蒙拐骗是不对得”
说到这里，他打了个响指，“这就是法制之法此法诞生于我们的共识，常识，为何会出现这种共识，就源于我们对于自我利益的保护，所以，法制之法也必然是捍卫每个人的正当权益”
此话一出，众人有一种豁然开朗的感觉
斗殴、偷窃，是写在《法经》中，但不是李悝想出来的，是一直存在的，在没有律法这个名称之前，就已经存在
这就是自我保护，本是很个人的事，但这种需求形成一种广泛的共识，于是就形成律法
李悝只是分类、完善
可不是他先觉得偷东西不好，然后告诉其他人，偷东西不好，然后再被人慢慢接受
“原来如此”
赵顼稍稍点头，又小声道：“这番解释真是别开生面啊！”
吕公著疑惑道：“但会不会有以偏概全之嫌啊！”
富弼都忍不住开口道：“就看他如何解释法家”
吕公著顿时显得有些尴尬
他的以偏概全，没有将法家和法制分开
那蔡卞脸上也渐渐浮现出尴尬的神色来
“那么问题来了”
张斐突然问道：“商鞅的《垦草令》算不算是常识，或者说人们的共识？”
一众学生摇摇头
张斐道：“什伍连坐法呢？”
一众学生继续摇头，但气氛一点也不嗨
张斐道：“这一令一法，它又算不算律法？”
“.！”
不算吗？
算吗？
就他们的常识而言，这当然是算律法的
但此时此刻，无人敢回答这个简单的问题
“唉！”
张斐又是叹了口气
也不知道为什么，如今他一叹气，这些学生的心都揪了起来
到处找地缝
张斐道：“有个词是怎么说来着，人亡什么息！”
“政息！”
一个小机灵鬼答道
“对！人亡政息”
张斐点点头，“但这个词往往是用于什么事上面”
“改革变法”
“不错”
张斐又点了下头，“开始是变法，但最终却是政息，何解？就是因为如商鞅颁布的那些法令，更准确的来说，是政令，而不是律法”
说着，他捡起炭笔来，来到木板前，“除非一些极为特殊的例子，在大部分时候，我们可以这么来区分法制之法和法家之法法制之法