第七十三章 蒙学礼（求收藏，求推荐）
人生四礼，启蒙礼，成人礼，成婚礼，葬礼
每一个礼仪都标志着一个人进入了崭新的一个阶段每一个礼仪都是无比的隆重和庄穆
即便是婚礼，也是如此远不是后世那般热闹喧嚣
若是在婚礼上大声喧哗，更是会被主人家认为是不尊重自己的表现因此断交乃至于老死不相往来，都是十分正常的
而蒙学礼，又叫开笔礼，启蒙礼
在古代，是人生四大礼中的第一礼，他是一个人成长之中第一个重要的标志
同时也标志着一个人开始从蒙昧无知走向智慧和知识
蒙以养正，知书尚礼
其用意便是在孩童智慧蒙开之际，要施以正当的教育，培养孩童优秀的品德，杰出的才能
“奏乐”有乐官在一旁唱和
刹那间，钟鼓齐鸣，令整个大殿气氛更为隆重，无数的孩童，不复往日的玩闹和喧嚣，皆是安安静静的站在那里，一动也不动
“正衣冠”
所有孩童开始稍微整肃了一下自身的衣冠，尽管他们的衣冠在此之间就已经穿戴整齐，但是必要的流程还是需要走的
古人云：先正衣冠，后明事理
礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令衣冠不正，仪表不洁，如何能说明断是非公理？
“拜先师，九叩首”
孔子像立于正前方，众多孩童开始跪倒在地，开始行礼
而朱标起先没有动作，略微犹豫，亦是照做
若此番是孔夫子，那倒还值得一拜，若是孔圣人，不砸了这孔子像，算给他面子了
饶是如此，朱标也只叩首三个，余下不再拜
李善长这一刻也是有些冷汗直冒，从方才看到朱标动作比其他人稍微慢了半拍，他就觉得事情有些不妙
公子，似乎不喜儒家……
这是李善长做出的判断
拜三个，说明朱标对孔子还有着几分敬意，亦有着几分尊重但却未拜足九个，很明显，这又是自身立场的体现
包括之前老朱给朱标找的老师宋濂，朱标二话没说，直接指使着一群孩童将宋濂打了一顿，也可以感受到朱标的态度
别人或许不太清楚内中始末，可李善长知道
若是之前还可以认为朱标任性，不过是小孩子心性可一段时间接触以来，李善长知道，这绝对是朱标政治立场的表现
他有着自己的想法和意志……
还有，这学府从无到有的创立，李善长总揽全局，他更清楚在这个学府之中，儒家学说，早就被削弱到了极低的地位
相反，将一些平日里不大被儒生看得上学问搬入其中
比如兵法，医学，算术，百工等等这些学问……
只是略微想了想，李善长便不再管儒家学说他学过，可对于李善长来说，他不在乎，他精研的更是法家学说
儒家如何，关他什么事？
下方的司仪早就被吓的冷汗涔涔了！
朱标