第一百九十七章 事大主义
乌尾船上，赵公子目瞪口呆：“济州城，这个合适吗？”
“有什么不合适的？为天朝水师提供锚地和补给，是下国文武应尽的义务”朴成性搓着手，谄媚道“呃……”赵昊心说，难道对方把自己当成官军了？略一寻思便道：“我们不是官军，是皇商，为朝廷运送漕粮的……”
这话倒也不假，毕竟船队顶着个奉旨运粮的名头，隆庆皇帝还在未来的海运公司里有干股呢“漕粮海运？”朴成性却蹦出个京师热词儿来“哦？你也知道？”赵公子吃惊的看一眼朴成性，没想到这厮消息还挺灵通“我朝一年三贡，跟天朝的联系之紧密，胜过任何藩属”朴成性颇为得意道：“我朝每月的塘报上，大半都是在介绍天朝的最新动向，小半才是我们自己的事情……”
“你们这可是窥伺我朝啊”赵昊扇着草帽道“不不不，这都是我朝在国子监的留学生，在公开塘报上看到的消息我朝发自内心的崇拜天朝，想要紧随天朝的步伐，一步也不敢掉队，所以才自发的把消息传到国内啊”朴成性忙不迭解释道：“我朝对天朝忠心耿耿，绝对不会故意刺探，更不可能心怀歹意的！”
“唔”赵昊其实也就是随口说说，他对李朝人还是比较放心的因为李朝的立国之基就是‘事大主义’所谓‘事大主义’，就是所谓‘大国之命不可不从，大国之政府不可不事’，是一种小国面对大国时的生存之道朝鲜半岛臣服中原王朝已有上千年历史，不管新罗、高丽还是李氏朝鲜，都对中原王朝采取不同程度的‘事大’政策但新罗和高丽都曾与中原王朝发生冲突高丽王朝甚至还曾僭用‘天子’、‘皇城’等称谓显然，那时的‘事大’更多的是面对强权的一种自保之术不过随着中华文明和儒家文化在朝鲜半岛根深蒂固，‘事大主义’也作为一种理念，在这里生根发芽了特别是元朝征服高丽后，高丽不得不取消一切僭越、严格落实藩属体制，彻底融入了中央王朝的统治体系中到了李朝建国，这种事大思想更是登峰造极众所周知，李朝是以威化岛回军为契机而建国的洪武二十一年，高丽王朝策划北伐大明，大将李成桂率军行进至鸭绿江威化岛时，发动兵变回师其理由便是‘以小事大，保国之道’，而北伐明朝之举违背事大主义所谓‘今不俟命，遽犯大邦，非宗社生民之福也’这一宣称在朝鲜半岛是具有法理性、正统性的，于是得到了高丽臣民的广泛支持结果李成桂兵不血刃夺取了高丽的政权，并在洪武二十五年取代高丽，建立朝鲜王朝整个建国全程都高举大明旗号，并请大明太祖皇帝下赐‘有明朝鲜国’的国号可以说，李氏朝鲜本身就是在事大主义的基础