那般一言九鼎，只要先让皈依三宝，那传教就易如反掌了”雪浪顺杆往上爬道
“自己去皈依吧，这不干涉”赵昊摆下手道：“不过实话告诉，除之外，还有一帮道士，一群腐儒，哦不……坚定的儒教狂热分子，也会跟一起去耽罗一样会给们盖道观，学堂，不会偏袒任何一方的所以谁能争取到唐市长的支持，要看谁对帮助最大了”
“什么？”雪浪惊讶道：“赵施主这是要养蛊吗？怎么还三家都去啊？”
“兄弟阋于墙，而外御欺辱嘛”赵公子笑笑，半真半假道：“要是三英战吕布，还是打不过，那们就别回来了，集体谢罪吧”
让儒道释三家一起去海外传教，抵御一神教对大明天下的侵蚀，是赵公子与徐渭等人反复讨论后的结果
三教各有长短，互相补充，构筑成中华文明的宗教体系佛教适合在下层病毒式传播，对上层的吸引力不如道教道教宣扬的长生不老、性命双修，对统治阶级尤其是皇室有致命的吸引力，但对下层传教上完全不够看
至于儒教，尤其是程朱理学，在整个中华文明圈中已经居于正统地位，对维系大明天下的统治秩序至关重要
但‘子不语怪力乱神’，它是一门现世的学说，只对真实的世界做出规范，而不阐述来世和超自然的世界所以与其说它是一门宗教，还不如说说它是中华文明圈的普世价值指导着大明天下的子民们的一言一行
为什么中国人的丧礼上，和尚道士可以一起参加？就是因为规范社会行为的儒家，对宗教采取的是开放的态度也正是这种信仰的包容性，导致了中华文明对神仙的包容，是儒释道三教并立的基础
所以儒教或者儒家，与包括一神教在内的所有宗教都不冲突，这一点十分牛逼所以赵公子更愿意将其作为一种价值观来推广
这世上没有比赵公子更懂‘普世价值’的威力和重要性了不管花多大的本钱，下多大的力气，都要让中华文明圈内的人们都说中国话，尊奉儒家这会大大的减轻宗教的毒性，降低维系中华文明圈的难度，提高大明天下的凝聚力，抵御域外文明与宗教的强力侵蚀……
是以三教合作才能无懈可击，道教负责勾搭上层，佛教负责传销下层，儒教则负责教育中间层，强化官方意识形态三足鼎立达到赵公子抵御一神教，强大中华文明圈的总目标
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但‘三教出海’到底是一厢情愿的空想，还是真能与一神教一战？科学的赵公子当然不能武断的下结论需要用科学的方法进行试验，总结经验和教训，不断改进方法，才能让已经变成温室花朵的三教，重新焕发出野性来
耽罗岛就是最好的试验场在那里，有明国人、有李朝人、有日本人、有琉球人，甚至还有欧洲人，南亚土人，可