第八百六十二章 海藏咽喉
第八百六十二章海藏咽喉
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还------唐.王昌龄《从军行》
话说陈龙雪山之巅南柯异梦，得冰玉仙子之青睐，竟获得一件异宝月胭妹妹藏身于粉白玉镯之内，自有一方空间，为陈龙将来隐藏行迹，深入敌后，提供了绝大助力手下众将见陈龙如此神奇境遇，心中均视陈龙为真命天子，忠诚度直线上升连自视甚高的马超，那一点点西北独立执念就此烟消云散飞燕和云两位夫人，更是日夕与月胭妹妹相聚，渐渐姊妹情深，此是后话不提
众人离开雪山巅峰的冰屋，穿过最后的几层冰洞，眼前豁然开朗，只见骄阳下群山万壑，峰峦峥嵘，果然一派大好河山两条山脊从此分开，一条向北，一条向着西南方向，赵云指了指道：“西南方向山脊渐次低矮，应是有下山通路”
陈龙点头，想起黑衣人下落不明，叫过马超问道：“适才黑衣人遗留的外衣，可取来阳光下一观”
原来黑衣人败逃之时，将一身黑衣遗留冰洞之中，被马超查获，因洞中黑暗，尚未仔细查看手下取过黑衣，陈龙仔细一番并无什么线索，顺手放入白玉镯空间忽然叮的一声轻响，月胭的声音响起道：“黑衣领口中缝有精金”
一张薄薄的黄金色的卡片立刻浮现在陈龙眼前，体积不到掌心大小，上绘荷花须弥座上，端坐一尊金佛，那佛像结跏趺坐，双手叠置胸前，左手平端，右手结做手印，置于左手之上，一身红色袈裟，衣纹流畅而舒展，脸庞圆润，慈眉善目，制作十分精美
陈龙伸手摘下佛卡，只觉触手凹凸，显然是立体雕刻，能在如此轻薄的卡片上加工雕刻且辅以颜色，可见技艺之高超如此制品，当非是西域所有
赵云拿过佛卡，欣赏道：“如此精美，又随身携带，当是浮屠信徒却不知举国之下，哪里有笃信佛教之人却来充当杀手？”
自汉明帝时期，佛教开始由印度传入并发展，被称为浮屠教赵云所言浮屠，即是后来的佛陀佛像手绘和雕刻可能也于此同时传入但在古代之西域，佛教和佛教艺术的传入则更要早一些三国时期，大魏继汉，建都洛阳，一切文化都传承汉的余绪，所以魏代的佛教可说是后汉佛教的延长在这个时期，有天竺、安息、康居等国的沙门昙柯迦罗、昙谛、康僧铠等，先后来到洛阳，从事经典的翻译魏明帝曹睿曾大起浮屠，陈思王曹植也喜读佛经，并创作梵呗而吴国据江南建都建业，佛教由中原辗转传入，也曾大起寺庙，广塑金身
三国时代佛教的传弘，虽然范围还不广阔，但已逐渐和中国的文化相结合，逐渐形成三大派系，即汉地佛教、藏传佛教和