方教做靠山，所以才将对错分的那么清。”
“呵呵，你能想通这些就好。
吾等修士从来都只求结果，过程如何真的没那么重要
药师，你既然已经证道大罗了，也该创造属于自己的修炼之法了。“
嗯？
师尊这话题转的有些生硬啊！
不过也对，他们之前所聊的话题实在是太沉重了些。
即使是他们师徒，假如一直深聊下去也会破坏情谊。
至于创出适合自己的修行之法，这事倒也不急。
到了大罗这个境界，吸收天地灵气已经成了本能。
真正能推动他们更进一步的，唯有自身对所修大道的理解了。
等等
师尊特意提及这个，该不会是想要他收徒弟吧？
如今他们西方教有了大兴的潜力。
但除了被困九幽的地藏与只修持了玄门正法的伏羲外。
他们西方教有资格受弟子的，也只剩下师尊师伯、弥勒、共工与自己了
师尊与师伯都有著有对他们所修之道的经典。
听说弥勒在太乙之境就创出了《阿弥陀佛经》。
共工是个例外，但修士的《须弥万水经》乃是两位圣人为他量身打造。
细算下来，他倒是成了托西方教后腿的那一个了。
不行，他苏恒从来都不弱于人。
这突然成了倒数第一，实在让他有些接受不了。
他与师尊还是很有默契的。
准提将他重新燃起了斗志，就带着共工离开了。
此时此刻，他倒是不在为自己这段时间的出挑而头疼了。
正一心一意的梳理着他对修行的种种领悟。
医道的领悟是现成的。
毕竟他在突破大罗时，就已经梳理了不知多少遍。
如今唯一让他为难的是，怎么将医道感悟融合进修炼之法中。
总不能依葫芦画瓢，还按照炼精化气、炼气化神、炼神反虚、炼虚合道，那一套吧？
出自之外，还得考虑尽可能的降低灵气的消耗。
假如他能创造出一部只靠香火念力修行的经典出来，说不定还能获得些许天道的青睐。
等等
他被自己发现的香火念力给局限住了！
香火与煞气本质上其实都不那么纯粹。
如今人族的思想还算单纯，所产生的香火念力也比较清澈。
但要是他这一支的修士，真以香火为根基的话，那也太过依赖人族了些。
得想法子换个修行媒介。
本来，另寻修炼媒介是个漫长且极看运气的事情。
但当苏恒看到四脚吞金兽在偷吃他种下的灵药时，却有了些许的头绪。
医药不分家啊！
他虽然不会奢侈到开创一门靠灵药修炼的法门。
但借助灵药时时刻刻都散发的药气修炼，却问题不大。
说白了就是借鉴一下镇元子所创的地仙之法。
只不过，他所创法门的核心，却是以药气代替灵气。
如今洪荒中的灵花仙草可是不知凡几。
即使那些他在人族发现的凡植，
点击读下一页,继续阅读 唤卿衣 作品《洪荒：西方教的日常系弟子》第八十六章 成倒一了？