第十章 父慈子孝的世界名画
“诶，李兄早上好啊，今日也来喝酒了？”
张山今日起得早，昨天听说了从集贤阁那里传出来的诗，难免起了酒兴
仙酒斗十千
哪种仙酒？
长生酒
他们这些普通人家的士子没机会喝到长生酒，那喝一喝正常的黄酒总行吧？
酒虫被一首诗给勾了起来，自然一大早就直奔酒铺来了
“今天来喝酒的人可不少，没多少位置，张兄不如与我同饮？”
被张山称作李兄的士子本名司，
没想到今早来酒铺的人会有这么多，没多少座位，张山也就顺着李司的意思坐下来共饮两杯
“今日来饮酒之人如此之多，可都是因为昨日长生公子的诗作？”
张山不是很确定，他只知道自己是这样的，被流传出来的诗中的那种少年意气所震撼，也被那种辽阔志向所吸引，而所有一切都从开篇的长生酒起
中华五千年历史，国恒以弱灭，独汉以强亡
每一个汉人的骨子里，都是极为骄傲而好战的，无论是朝堂上的士大夫，还是乡野间的屠户，谁没有一个出将入相的愿望，谁不想要豪气冲天地在战场上，杀他个七进七出，万军中夺敌将首级
陈琛的诗中所描绘的，不就是许多人心中的愿景吗？
现今许多人是没有机会上阵杀敌，但是来喝喝酒做做梦，有何不可
不过说来也是有趣，来喝酒议论陈琛的诗的大多都是士人，还多为寒门，他们喝不上长生酒、仙人醉，也就只能在街头巷尾的酒肆灌上一口黄酒
“那可不！”
李司给自己的碗里满上了酒，也顺手给张山满上，今天早上他一早就出门来酒肆，听到的消息也比张山多一些
“你听说了没？”
“这长生公子啊，是西华侯独子，听从颍川来的士子说，这小陈公子在颍川书院，那是素有宠辱不惊、淡泊名利之名，而且热衷学术，性子沉稳，不爱出风头”
李司学模学样地把自己在街头听到的话说给张山听
“那不对啊，昨日长生公子那般作为，若不是有好诗压阵，可是有哗众取宠之嫌，在咱们这说，那就是酒品不好，耍酒疯”
张山原本觉得能够写得出这种豪迈壮阔的好诗的人，应该会是个生性洒脱，豪迈自如的侠义豪杰，可是按照李司这么一说，这小陈公子似乎是个搞研究的文人？
虽然现在的士人也是读书为主，可在儒家思想还没有被过分曲解的时候，此时的士人，仍然以君子六艺为重
哪怕是士人，也能上阵杀敌，也能挽弓御马
就像现在刚刚和蔡邕一起修完《汉记》的卢植公
他师承东汉大儒马融，和当代大儒郑玄师出同门，甚至还是郑玄的师兄，卢植下马能执笔馔修史册，上马能领军破敌，这才是当代儒学典范
值得一提的是，也是因为卢植和郑玄的关