决之法。
楚元蕙以无相之神异，化作了男子之身，从男身体内取走了一缕纯阳精元，而后变化了回来，用这缕纯阳精元与自身纯阴之体结合，阴阳相交下受孕怀胎；之后她再施以秘法，让妹妹楚元兰的神魂投入其腹中胎儿体内，怀胎数年后将其诞出！
所以，唐婵才会有此一说。
此番逆天操作，听得沈墨瞠目咋舌，只感仙界之大无奇不有！
光是楚元蕙变化男子之身，令自身受孕一事，便已令人称奇道绝、直呼彪悍，她还让同胞妹妹神魂投胎其腹中，最后将其诞出……着实让沈墨，一时不知道该如何评价。
虽说这种方式有些骇人听闻，但效果却好得出奇。
楚元蕙、楚元兰二人本就是同胞姐妹，修炼的又是并蒂仙莲之法，两者精气神本源的差别极小；
某种意义上说，楚元蕙的肉身也非常契合楚元兰的神魂。
但楚元蕙也不可能为了自家妹妹，便自散神魂，将肉身道躯让渡出去，因此，创造一具类似的道躯，便是最好的选择！
而修仙者境界越高，便越难繁衍子嗣后代。
皆因修行，乃是生命层次一步步蜕变升华的过程，而修仙者受限于功法、体质、经历等因素，蜕变的方向并不一致；随着道行愈发精深，身上所拥有的非凡特质，会不断增加，与其他人间的差异也在不断扩大……如此一来，高阶修士便繁衍后代。
如沈墨和赵灵音，成为道侣百多年，修炼《巫山云雨诀》也颇为勤劳，但赵灵音就一直没有怀孕的迹象。
所以，楚元蕙才会如此施为。
其变化的男子之身，在非凡特质差异方面，与自身并无一丝隔阂，反而能轻易受孕怀胎，而且无比契合她妹妹楚元兰的神魂，再借生灵繁衍之道，将楚元兰诞出；
等楚元兰长大，用并蒂仙莲之法助她觉醒“前世宿慧”、恢复无相境修为，便完美解决了一应难题！
这般一来，楚家姐妹的道途，也就续上了。
当然，这种方式也仅适合情况特殊的修士，无形中有许多弊端。
正常无相境若是损了肉身，而神魂完好无损，还是想办法投胎转世为妙，变化男女之身、自我诞出“完美道躯”并非正途！
翌日，玄冰强者宁青女也赶到了临时府邸。
众人当即各展神通，或腾云驾雾、或化作光虹，循着潜龙河上游方向遁去！
不得不说，仙界风光远胜下界百倍千倍，光是一条潜龙河便显得波澜壮阔、美不胜收，每隔一段距离便会出现截然不同的景象，河中还有大量水族生灵的栖居地，热闹繁华不逊于人类国度。
越往上游飞去，潜龙河变得越窄，河水也变得湍急起来。
沈墨本以为长生魔君还在更远的地方，结果遁驰四五百万里后，前方的凌霄子、真龙敖华便停了下来，而此处正是潜龙