明其中牵扯颇深，非他一个小虾米能够涉足。
平心而论，这几年姬昌对他不错。
若不是姬昌违背规矩私自教导他，协助他悟出《正易心法》，只怕在两年前“五帝龙拳”拳劲反噬的时候，他就已经死了。
后来姬昌更是将武道、八卦、推算、弹琴、诗赋都尽心指导。
可是乔坤也照料了姬昌的生活，还帮姬昌演化六十四卦，让姬昌得了海量的功德。
算起来他不欠姬昌的，没道理为了救姬昌的儿子送了性命。
也许姬昌功德入体，又体悟了什么神通，得以窥视未来，看出救伯邑考存在着一线生机？
不如去问问姬昌，若是没有太大的危险，答应倒也无妨。
这个念头刚冒出来，又被他掐灭，他还是不想作死。这种事，他真不能参与。
就这么想着，一直坐到天将亮，乔坤终于下定决心。当面跟姬昌说清楚，他不会救伯邑考，哪怕姬昌撞死在他面前也是一样。
他施展土遁飞往羑里城。
回到小院，姬昌还独自坐在院中，双眼通红，显然一夜未睡。
一夜之间，姬昌似乎又老了十多岁。
乔坤心下不忍，但还是对姬昌道：“盲目施舍并不能救人，能力不足，纵然好心，也可能会做错事，这是你教给我的道理。”
“我不可能为了救伯邑考而牺牲自己的性命，这牵扯颇深，再者伯邑考的结局也很是不差。”再多乔坤也不能说了。
姬昌并没有再勉强，只是示意乔坤坐下，“其实我二十七岁便想造反了。”
乔坤便寻了凳子坐下，静静地听着，心里在盘算，姬昌说这些，又是为了什么？
姬昌的面目中带着数不尽的惆怅萧索，“二十七岁时，我便想造反，至今已经六十多年了，当时人王还是文丁，文丁把我父亲召到朝歌，赐号‘周西伯’，后来却把他囚禁，饿死了。”
姬昌直呼文丁的名讳，无甚敬意。
虽然姬昌说得平淡，但乔坤却还能感受到他内心的怒火，这火已经烧了六十多年，直到现在还未完全平息。
身为人子，却让父亲被别人囚禁饿死，这是一种多大的痛苦、耻辱？
乔坤听着六十年这个时间，却反应过来，似乎最后一代岐伯也是六十多年前出走，这两者有什么关系吗？
姬昌继续道：“一开始我们却没有力量，我父亲一死，我们西岐连个传说都没有，兵卒也不够，我总不能拉着西岐百姓一起送死。”
“后来我发展民生，暗地里积蓄力量，参悟先天八卦，解析家族功法，一直想要造反。四十岁的时候，我梳理出刚柔阴阳劲，后天乾坤功，踏入武道传说。”
“此后我越来越强，到了新的层次。西岐也是，越来越强。我大伯、三叔习练了刚柔阴阳劲，终于勉强踏入传说，只是他们成就传说时年岁颇大，实力不强。”